首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

清代 / 辛铭

高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
"古时应是山头水,自古流来江路深。


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
huo zhai jian ao di .shuang song cui zhe shen .yin zhi qun dong nei .yi si bu guo ren .
dan bai qiu lai ri .shu liang yu hou feng .yu xia shu pian qi .xin yue yi zhang gong .
qu ma shang qiu long .gao di lu bu ping .feng chui tang li hua .ti niao shi yi sheng .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
he chu nan wang jiu .zhu chen gui gu yuan .she shu feng yi qi .he ke chu du men .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
jiang nong qiong hua san lv wen .dai wu shan ying ti shang xiao .chuan sha lu sun ye cai fen .
you niao you niao mao yu huang .xiong zhe wei yuan ci zhe yang .zhu ren bing yang qi shi er .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
jie nian xin suo qi .fan ru chan dun wu .jue lai ba jiu nian .bu xiang hua hui gu .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .
.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
.chao shang dong po bu .xi shang dong po bu .dong po he suo ai .ai ci xin cheng shu .
xin shi you suo shou .kou zhong bu neng yan .yong wei gu zhu zi .fu yi shou yang shan .
xin tai zhao yao bai qian deng .jin li wen zi fei zhong dao .chang zhu xu kong shi xiao cheng .
tong si rao xi le .lao da duo you bei .jing nian bi yu ci .bu zhi shui shi chi ..
hui shou que gui chao shi qu .yi ti mi luo tai cang zhong ..
.gu shi ying shi shan tou shui .zi gu liu lai jiang lu shen .

译文及注释

译文
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  现在正是农历十(shi)二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息(xi),跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚(chu)。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟(zhong)声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白(bai)色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜(wu)叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
书是上古文字写的,读起来很费解。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!

注释
38、申椒、菌桂:均为香木名。
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
[5]远岫:远山。岫:山峰。薄暮:日将落日薄暮,意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》:“斜日清霜山薄暮。行到桥东,林竹疑无路”
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人(shi ren)便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待(qi dai)。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗(de shi)文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态(shen tai),重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

辛铭( 清代 )

收录诗词 (5576)
简 介

辛铭 辛铭,字警之,号敬斋,无锡人。壬子举人,博学能文。十年教授乡里,终处州教授。

中年 / 赵钟麒

白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,


杨柳 / 孙佺

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。


岘山怀古 / 梁思诚

"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"


朝中措·代谭德称作 / 傅亮

"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 毛茂清

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 陈在山

故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 杨文卿

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,


漫感 / 徐逸

"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,


与朱元思书 / 虞谟

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,


宿巫山下 / 方毓昭

东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。