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重阳

两汉 / 邓浩

我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。


重阳拼音解释:

wo you si zhu xi .yun he ling ling .yu ru ge wu xi .shang di zhi sheng .
.jiang hou she kuai dang yan dong .zuo ri jin ri jie tian feng .he dong wei yu bu yi de .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
lang zhu lou chuan po .feng cong hu zhu sheng .dao yi jin ke liao .xi jing you chang ying ..
ming shi hao hua ce .dong yu gan wang gong .jin ri wu cheng shi .yi yi qin lao nong .
.xi bie zui heng huo .er lai yi nan zhou .jin chao ping jin di .jian de xiao xiang you .
.bei xue fan chang sha .hu yun leng wan jia .sui feng qie jian ye .dai yu bu cheng hua .
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
xing se di yin jian .ren yan shi you wu .pu fu chuan zhu yu .zhi zi ru yun hu .
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
.he shi xiu guan zao .gui lai zuo zheng ren .yun shan sui ban lv .fu la jian xiang qin .

译文及注释

译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
华美的(de)窗前,一位佳人立于春(chun)风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般(ban)清亮,眉似春山般秀美。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀(si)唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把(ba)嘴闭起!
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给(gei)他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾(jia)车啊与她同往。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
仙人为我抚顶,结受长生命符。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。
衣着:穿着打扮。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。
41.向隅:面对墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
⑷树深:树丛深处。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
23、清波:指酒。
35.罅(xià):裂缝。

赏析

  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为(cheng wei)这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
内容结构
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于(ju yu)今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地(yan di)告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面(de mian)目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了(wei liao)寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

邓浩( 两汉 )

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简 介

邓浩 邓浩,字师孟。顺德人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官灵壁知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

清明日对酒 / 赫连利娇

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。


金乡送韦八之西京 / 旅文欣

"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。


满庭芳·香叆雕盘 / 诺初蓝

衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"


河渎神·河上望丛祠 / 诸葛竞兮

遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 哀南烟

长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
回心愿学雷居士。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。


六幺令·天中节 / 公冶作噩

"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。


送天台僧 / 羊舌春宝

啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
谓言雨过湿人衣。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。


汉宫春·梅 / 淳于海宾

"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
承恩金殿宿,应荐马相如。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
纵能有相招,岂暇来山林。"
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


定西番·细雨晓莺春晚 / 苟玉堂

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。


洞仙歌·中秋 / 东娟丽

淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。