"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
宋晋郑女歌声发，满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身，
感君此曲有深意，昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人，
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
欲令嗣位守文君，亡国子孙取为戒。"
"西轩草诏暇，松竹深寂寂。月出清风来，忽似山中夕。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
"右翅低垂左胫伤，可怜风貌甚昂藏。
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
.wan deng xi bao sha .qing wang dong jing she .fan zhao zhuan lou tai .hui hui si tu hua .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
hu hao qian tang xie lv you .da wu yan duo zhuang yan chi .xiao hang chuan yi hua long tou .
meng jian san ling shou .ai yan qi yue qi .qin yuan chou wang yuan .gong zhang ku xing chi .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
gan jun ci qu you shen yi .zuo ri wu ti tong ye zhui .dang shi wei wo sai wu ren .
.mei feng ren jing yong duo xie .bu ji cheng xing kun ji mian .
guan bu qiu xian kong qu yi .xi wen xi han yuan cheng jian .shang ling xia ti zhe jian tian .
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
.you chi di chui zuo jing shang .ke lian feng mao shen ang cang .
wu ru yin ci xiao chou wu .yi xiang chou xiao zhi wan jin ..
.mo bei jin gu yuan zhong yue .mo tan tian jin qiao shang chun .
译文
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风(feng)吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人(ren)，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积(ji)三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他(ta)相比，岂不可悲！ 商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清(qing)楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘(ai)的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
回家的路上，晚风凄清，枕上初寒，难以入眠。今夜残灯斜照，微光闪烁，秋雨虽停但泪还未尽。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
注释
①淫奔：指男女私奔。淫：放纵；恣肆，过度，无节制。
⑶汉月：一作“片月”。
10、断：（织成一匹）截下来。
⑸榜中名：古代科举考试录取金榜上的人名。
⑵百果：泛指各种果树。
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
张宋卿 张宋卿，生卒年不祥，字恭父。宋代博罗县人。绍兴二十七年（1157）以“春秋魁为天下第一”，擢进士，历任秘书省正字，校书郎，后调肇庆当州守，不久卒于任内。为官清廉，平时连俸禄都捐去修桥筑路，赈灾救民，因而病逝时只剩布衣几套。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下，面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
应笑蹉跎白头尹，风尘唯管洛阳城。"
"我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。
此地何妨便终老，譬如元是九江人。"
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。
两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟唿不起，日高安稳眠。
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志。
坐捧迷前席，行吟忘结綦。匡床铺错绣，几案踊灵芝。
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。"
"青衣报平旦，唿我起盥栉。今早天气寒，郎君应不出。
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
"何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
"明公莫讶容州远，一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙，
归来经一宿，世虑稍复生。赖闻瑶华唱，再得尘襟清。"
"南宫鸳鸯地，何忽乌来止。故人锦帐郎，闻乌笑相视。
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
顾我沉忧士，骑他老病骢。静街乘旷荡，初日接曈昽。
忧我贫病身，书来唯劝勉。上言少愁苦，下道加餐饭。
酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。"
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
怀哉二夫子，念此无自轻。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
"嘉陵江岸驿楼中，江在楼前月在空。月色满床兼满地，
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。
分定金兰契，言通药石规。交贤方汲汲，友直每偲偲。
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
龙门醉卧香山行。"
"司空爱尔尔须知，不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别，
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
六尺安敢主，方寸由自调。神剑土不蚀，异布火不燋。
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。"
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡，使君况是头白翁。
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
"王夫子，送君为一尉，东南三千五百里。道途虽远位虽卑，
春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行。
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
已约终身心，长如今日过。"
"知君夜听风萧索，晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼，
何不自着书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。"
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
"五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。正传金粟如来偈，
"白头病叟泣且言，禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲，
"楚王多内宠，倾国选嫔妃。又爱从禽乐，驰骋每相随。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
大道全生棘，中丁尽执殳。江关未撤警，淮寇尚稽诛。
长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。"
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲。