江夏别宋之悌
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民，便恐为蕃心矻矻.
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
逝水良已矣，行云安在哉。坐看朝日出，众鸟双裴回。"
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
去年到郡时，麦穗黄离离。今年去郡日，稻花白霏霏。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
江夏别宋之悌拼音解释:
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
chang song shu xia xiao xi tou .ban lu tai jin bai bu qiu .yao pu cha yuan wei chan ye .
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
ma shang chui bian chou bu yu .feng chui bai cao ye tian xiang ..
men yan jiu zhong jing .chuang you yi shi xian .hao shi xiu xin chu .he bi zai shen shan .
qu nian dao jun shi .mai sui huang li li .jin nian qu jun ri .dao hua bai fei fei .
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .
chun jin lv pei lao .yu duo hong e xi .jin chao ru yi zui .you de ji fang fei ..
译文及注释
译文
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
纯净芳香能够洁身除(chu)秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
暖风软软里
宣子于是下拜，并(bing)叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自(zi)承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜(jing)子并不远，应知夏桀啥下场。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊(jing)喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
详细地表述了自己的苦衷。
熏笼(long)玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重(zhong)还记起君王御衣寒。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
注释
2.辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
⑼蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。
寻：古时八尺为一寻。
①晋文公：春秋五霸之一。襄王：周襄王。郏：今河南洛阳西。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
②况：赏赐。
逸议：隐逸高士的清议。
赏析
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有(qie you)切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人(wu ren)，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能(ji neng)像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
《《马嵬》袁枚(yuan mei) 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫(zhuo wei)国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人(wu ren)，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能(ji neng)像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
《《马嵬》袁枚(yuan mei) 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫(zhuo wei)国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
林翼池( 隋代 )
收录诗词 (4745) 首
简 介
林翼池 林翼池，字凤宾，号警斋。福建同安嘉禾塔头人。清雍正十年（1732）举人，干隆十年（1745）进士，选湖北来凤令，又赴任凤山知县。着有《尚书捷解》、《读史约编》、《鹭洲拾草》、《远游闲居草》、《知以集》、《来凤县志》、《尚书训解》、《周易管见》、《浏江文集》。
潭州
痏成无奈何，所要防其萌。幺虫何足道，潜喻儆人情。"
一音无差别，四句有诠次。欲使第一流，皆知不二义。
晚花新笋堪为伴，独入林行不要人。"
"一双华亭鹤，数片太湖石。巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。
不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。"
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
南人耗悴西人恐。"
霜天晓角·仪真江上夜泊
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
童稚痴狂撩乱走，绣球花仗满堂前。
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
不如归山下，如法种春田。
况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。"
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
周颂·我将
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
雨师习习洒，云将飘飘翥。四野万里晴，千山一时曙。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。"
因知康乐作，不独在章句。"
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
咏架上鹰
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
青春讵几日，华实潜幽蠹。秋月照潘郎，空山怀谢傅。
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
亭吏唿人排去马，所惊身在古梁州。"
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
绮罗香·咏春雨
奴困归佣力，妻愁出赁车。途穷平路险，举足剧褒斜。
"同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
斑白霜侵鬓，苍黄日下山。闲忙俱过日，忙校不如闲。"
年长风情少，官高俗虑多。几时红烛下，闻唱竹枝歌。"
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。"
九歌·国殇
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
"长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行。
吾尝静自思，往往夜达晨。何以送吾老，何以安吾贫。
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
题李凝幽居
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位。唯此未忘怀，有时犹内愧。"
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
上受顾盼恩，下勤浇溉力。实成乃是枳，臭苦不堪食。
手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。
万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
自祭文
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。若向花中比，犹应胜眼花。
"吴中好风景，八月如三月。水荇叶仍香，木莲花未歇。
"我爱此山头，及此三登历。紫霞旧精舍，寥落空泉石。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
山中风起无时节，明日重来得在无。
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
喜雨亭记
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
"杨子爱言诗，春天好咏时。恋花从马滞，联句放杯迟。
且当对酒笑，勿起临风叹。"
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
忍取西凉弄为戏。"
翠黛眉低敛，红珠泪暗销。从来恨人意，不省似今朝。
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
幽居冬暮
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
山静豹难隐，谷幽莺暂还。微吟诗引步，浅酌酒开颜。
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
君疑才与德，咏此知优劣。"
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。