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观第五泄记

宋代 / 邹本荃

"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
望断青山独立,更知何处相寻。"
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。


观第五泄记拼音解释:

.dao zhou cheng bei jian shan dong .jia shi tun yun qi san feng .jing pei bian zhang lin ling dong .
.er ji le dan piao .yan xia mu yu chao .yin jun huan you qu .ji de chun jiang chao .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
.liu sui shu cheng shou .qian jing peng bin si .you xin bu zi qian .gu rou you shang li .
san nian hai shang yin shu jue .xiang guo xiao tiao wei meng xun ..
wang duan qing shan du li .geng zhi he chu xiang xun ..
.han jiang jin hu man liu sheng .zhu ying lin chuang luan yue ming .
.liang ren chao zao ban ye qi .ying tao ru zhu lu ru shui .
dong gao shu shu jun ying zui .li ye chu hong bai lu duo ..
yao wan qiong zhi xiu .zhai xuan fen bi kong .bu ti san wu zi .he yi da hu gong ..
.chao ri zhao ling shan .shan xi hao fen cuo .tu shu wu jiu ji .gun yu ying xin zao .
zi jin tiao tiao gong lou ming .ye shen wu yu du han qing .chun feng luan jing chou zhong ying .ming yue yang che meng li sheng .chen an yu jie qi ji duan .xiang piao jin wu zhuan yan qing .zhen xin yi ren e mei du .mai fu he xu wen ma qing .
yang mei zhe qiong zhi .ji wo tian dong tou .xiang si qian wan sui .da yun hao you you .
cong nu xie bao chi ci jin .shuang shuang cu chu jin qi lin .tian zi ai xu huang hou di .
.wan li yan chen he .qin wu sui miao ran .wu ren lai shang guo .sa lei xiang xin nian .
.xiao wu hu wei shuang .han chan huan ba xiang .xing ren zai chang dao .ri mu duo gui xiang .
jiu zhai qiu huang cao .xi feng ke jian ping .qi liang hui shou chu .bu jian luo yang ren ..
chu cao jian yan mian .jiang yun yi wu man .song zi hen he qiong .gu guan ru meng zhong .
.yi zuo tong men you .cheng ming feng zhi lu .jin wei ren zi yi .xiu huan ji fei shu .

译文及注释

译文
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的(de)崔州平。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
北风怎么刮得这么猛烈呀,
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
看看凤凰飞翔在天。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一(yi)丛斑竹在风中摇曳。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
连年流落他乡,最易伤情。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐(tang)朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香(xiang)气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精(jing)坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。

注释
4、清如许:这样清澈。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
17.沾:渗入。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
昂昂:气宇轩昂的样子。
少孤:年少失去父亲。
向天横:直插天空。横,直插。
④知多少:不知有多少。

赏析

  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  先写瀑布。如果说第二段(duan)写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的(yu de)绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现(ti xian)文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上(tian shang)有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜(ruo xian)卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返(wang fan),则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新(pian xin)闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

邹本荃( 宋代 )

收录诗词 (2279)
简 介

邹本荃 邹本荃,字方蕤,无锡人。邹式金的长子长孙,着有《录晓堂诗稿。》

诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 费莫旭昇

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 乌雅苗

独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"


如梦令·道是梨花不是 / 漆雕平文

故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。


生查子·旅夜 / 皮修齐

"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"


闻籍田有感 / 第五俊凤

持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。


牡丹 / 慕容炎

饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
车马莫前归,留看巢鹤至。"


出塞词 / 纳喇静

有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。


述酒 / 达庚辰

"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。


栀子花诗 / 顿易绿

银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。


子鱼论战 / 真初霜

何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。