首页 古诗词 薤露

薤露

南北朝 / 与宏

闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,


薤露拼音解释:

xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .
han qing bi li sui jin zhou .bi qi lin lin sheng lv tai .
lv meng nan gui yin .yin hun bu zai shen .shuang tai yi guan zhi .lai xu wang lai pin ..
ben lai yun wai ji xian shen .sui yu xi yun zuo zhu ren .
ji wei xiao yao gong .you zuo chi yi zi .an che xuan bu chu .si ma xian wu shi .
.liu an yu fei chun ri shen .shui bian men xiang du lai xun .jiu shan gong shi jing nian bie .
hai guo ou xiang zhe shui dong .zan fan liang shou ci ping xiong ..jian .shi wen lei ju ..
.xi ju qing luo ya .chang hen ku han chi .zi zuo jiang nan ke .xi chi xia xue shi .
guan lu hao qin sheng .xuan che zhu wan cheng .nan lou shan zui xiu .bei lu yi pian qing .
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
bi jing liang tu zai .he fang yi xing bian .you zhai zhong qin jue .zhen mu zheng yin yuan .
zheng nai chou chang qian si sheng .duan zhu chu tian hui huang ying .wei feng jian zhe jiao yi leng .
.hou nuan qu nie diao .fu shen shan gai jing .yi chu mei lin li .chen lai huan ting ying .
.ying yun feng ji piao ran jie .yu yue xuan gan yan xian mai .chao zhen di zi qiao wu yan .
tou lai dong kou fang liu jun .huan bu qing tai yu xian qun .
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到(dao)哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪(zui)名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
浩浩荡荡的离别愁绪(xu)向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
  从前,齐国攻打鲁(lu)国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全(quan)您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
春风吹绿了芳草(cao),在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

注释
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
景:同“影”。
走:逃跑。
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
书:《尚书》,儒家经典著作。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。

赏析

  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到(yi dao)其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西(jiang xi)派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝(yi jue)曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸(bi zhu)郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看(men kan)来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回(bu hui)的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首(fu shou)乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

与宏( 南北朝 )

收录诗词 (8779)
简 介

与宏 与宏,号卐香,浙江山阴人。小云楼僧。有《懒云楼诗钞》。

苏武庙 / 祖德恭

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。


从军诗五首·其四 / 赵尊岳

"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,


国风·召南·野有死麕 / 潘问奇

马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,


方山子传 / 周文达

蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


江行无题一百首·其十二 / 王钦若

东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。


踏莎行·杨柳回塘 / 于云升

"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"


浪淘沙·极目楚天空 / 方洄

砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.


沁园春·雪 / 刘翰

虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。


正月十五夜 / 郭汝贤

草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 平圣台

石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。