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感弄猴人赐朱绂

五代 / 郑彝

澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

dan bo han qiu jing .xu ming bao ye gui .wu yin liu jue han .yun hai yi cha chi ..
.qiong tu shu sui wan .lin shui hu fen bei .bao ying tong wei ke .shang qing gong ci shi .
qun hou chong chang le .zhong chao zeng jian zhang .gou chen bei lan qi .le fu zou zhi fang .
.qian li xun gui lu .yi wei luan ping yuan .tong bo lian ma jia .beng shui ji long men .
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
.wo jia you ting shu .qiu ye zheng li li .shang wu shuang qi niao .zhong xiu he huan zhi .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
sa sa jiang qiu jin .chen chen yu ming lian .fen tuan jing shui shi .he ying yong zhou tian .
mei hua you ji mie .xun jie tu fei ben .sui wu cheng li xiao .shu yi qu si lun .
dan xue feng huang jiao bu yuan .cao cao tong liu shui bu hui .hai shang liang chao chang bu fan ..
.lian rong ci bao wei .jian yuan du long lin .jin dian ming han yue .yu zhu ran hu chen .

译文及注释

译文
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期(qi)身处草野之人?
家中几个小孩还在(zai)兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不(bu)(bu)肯睡眠。
天赋给我很多良好素(su)质,我不断加强自己的(de)修养。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现(xian)在您的部属在燕支山一带。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
街道上(shang)的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩(hao)辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
猥:鄙贱。自谦之词。
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
遂:于是;就。
⑻旷荡:旷达,大度。
钿合:金饰之盒。
246、离合:言辞未定。
[34]少时:年轻时。
11.去:去除,去掉。

赏析

  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以(yi)“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也(hua ye)。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气(yu qi)鲜活灵动,引人共鸣。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈(tou che),灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上(jia shang)。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

郑彝( 五代 )

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简 介

郑彝 字元秉,馀姚人。有山辉集。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 陈鸣阳

北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
迟君台鼎节,闻义一承流。"
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。


夏日三首·其一 / 朱光潜

俱看石门远,倚棹两悲哉。"
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
备群娱之翕习哉。"
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。


闰中秋玩月 / 林大中

曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"


陇西行四首·其二 / 苏辙

旧垄转芜绝,新坟日罗列。
若如此,不遄死兮更何俟。
"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。


阮郎归·南园春半踏青时 / 王士点

且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
双童有灵药,愿取献明君。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,


国风·齐风·鸡鸣 / 刘卞功

海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
隐辚度深谷,遥袅上高云。碧流递萦注,青山互纠纷。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"


兰陵王·卷珠箔 / 觉罗崇恩

不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
汉臣来绛节,荆牧动金铙。尊溢宜城酒,笙裁曲沃匏。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。


卜算子·樽前一曲歌 / 龙启瑞

"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,


小儿不畏虎 / 梁可夫

瑞色抱氤氲,寒光变萧飋.宗枝旦奭辅,侍从王刘匹。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。


望月有感 / 熊士鹏

胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。