送顿起
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓，度江寒雨湿罗衣。
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
"华堂开翠簟，惜别玉壶深。客去当烦暑，蝉鸣复此心。
"昨日朱门一见君，忽惊野鹤在鸡群。
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。"
漱齿飞泉外，餐霞早境中。终期赤城里，披氅与君同。"
行春若到五溪上，此处褰帷正面逢。"
簟凉清露夜，琴响碧天秋。重惜芳尊宴，满城无旧游。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
送顿起拼音解释:
.quan men yin jin duo yi cai .yi qi ru xing duo xia lai .chao shi you en zhong zuo huo .
shan jiong yue can shen nv gui .chu shi qing yun ning cui bin .du jiang han yu shi luo yi .
.shui die ming ke shu ru zhang .chang yang chun dian jiu men ke .
.hua tang kai cui dian .xi bie yu hu shen .ke qu dang fan shu .chan ming fu ci xin .
.zuo ri zhu men yi jian jun .hu jing ye he zai ji qun .
ming xin yi wu xu wu li .ji mo xuan zhu xiang wang zhong ..
shu chi fei quan wai .can xia zao jing zhong .zhong qi chi cheng li .pi chang yu jun tong ..
xing chun ruo dao wu xi shang .ci chu qian wei zheng mian feng ..
dian liang qing lu ye .qin xiang bi tian qiu .zhong xi fang zun yan .man cheng wu jiu you ..
chou song jing hua qian duo zhi .qian nian yin chu chang an mo .jian yi nv ren tou xue bai .
译文及注释
译文
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙(sha)，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家(jia)不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
汉武帝(di)曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯(ken)回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色(se)侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
鬓发是一天比一天增加了银白，
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
注释
①麟：麒麟（qí lín），古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。
5，熏笼：覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被，为宫中用物。
（1）苏秦：字季子，战国时洛阳人，著名策士，纵横派代表人物，先用连横之说说秦，后又主张合纵，为东方六国所任用，后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉，车裂而死。
贞：正。
61.烛龙：神话中的神，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。”
12、未消得：消不得，禁受不起。消，犹禁也。怜：爱。
赏析
此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四(mian si)句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将(jiang)“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就(qing jiu)是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处(que chu)处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉(e mei)不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能(cai neng)让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
接下去转入凝练简洁地复述故事：“手挥白杨刀，清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详，此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚：“父母家有重怨，仇人暴且强。虽有男兄弟，志弱不能当。烈女念此痛，丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明：秦女的所作所为是正义的，不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人，而是由于对方“强且暴”，枉法肆虐，加之“虽有男兄弟，志弱不能当”，在这种形势下，她只好挺身而出了。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
自从夫君外出，思妇(si fu)独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四(mian si)句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将(jiang)“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就(qing jiu)是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处(que chu)处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉(e mei)不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能(cai neng)让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
接下去转入凝练简洁地复述故事：“手挥白杨刀，清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详，此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚：“父母家有重怨，仇人暴且强。虽有男兄弟，志弱不能当。烈女念此痛，丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明：秦女的所作所为是正义的，不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人，而是由于对方“强且暴”，枉法肆虐，加之“虽有男兄弟，志弱不能当”，在这种形势下，她只好挺身而出了。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
自从夫君外出，思妇(si fu)独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
帝里峰头出，邻家树色新。怜君高且静，有句寄闲人。"
今日更寻南去路，未秋应有北归鸿。"
山暖花常发，秋深雁不过。炎方饶胜事，此去莫蹉跎。"
沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。
岂意闻周铎，翻然慕舜韶。皆辞乔木去，远逐断蓬飘。
"山叠云重一径幽，苍苔古石濑清流。出岩树色见来静，
"夭桃花正发，秾李蕊方繁。应候非争艳，成蹊不在言。
"北门杨柳叶，不觉已缤纷。值鹤因临水，迎僧忽背云。
从军行二首·其一
"举世爱嘉树，此树何人识。清秋远山意，偶向亭际得。
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
"河边霁色无人见，身带春风立岸头。
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
荣重秦军箭，功高汉将铭。戈鋋回紫塞，干戚散彤庭。
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜，许陪仙躅上危楼。
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
春风
"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁，
若念农桑也如此，县人应得似行人。
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
"遥见江阴夜渔客，因思京口钓鱼时。
芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。"
"乏才叨八使，徇禄非三顾。南服颁诏条，东林证迷误。
二陆文苑秀，岧峣怀所钦。惜我入洛晚，不睹双南金。
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
九日齐山登高 / 九日齐安登高
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。"
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
"地接山林兼有石，天悬星月更无云。
"静想追兵缓翠华，古碑荒庙闭松花。
"金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦，
临江仙·暮春
归去楚台还有计，钓船春雨日高眠。"
"东人望幸久咨嗟，四海于今是一家。
"新官非次受，圣主宠前勋。关雪发车晚，风涛挂席闻。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
"静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬，
"同家楚天南，相识秦云西。古来悬弧义，岂顾子与妻。
"危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。
秦楼月·浮云集
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶，少女风前烂熳花。
日晚秋烟里，星繁晓露中。影摇金涧水，香染玉潭风。
赊取松醪一斗酒，与君相伴洒烦襟。"
青葱建杨宅，隐辚端门鼓。彩素拂庭柯，轻球落邻圃。
木兰花慢·恨莺花渐老
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
道泰时还泰，时来命不来。何当离城市，高卧博山隈。
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
四民长走路岐中。年光与物随流水，世事如花落晓风。
此境可长住，浮生自不能。一从林下别，瀑布几成冰。"
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
王勃故事
苦心若是酬恩事，不敢吟春忆酒杯。"
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
"我来淮阴城，千江万山无不经。山青水碧千万丈，
蓝坞寒先烧，禾堂晚并舂。更投何处宿，西峡隔云钟。"
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
僧语夜凉云树黑，月生峰上月初生。"
吴宫新暖日，海燕双飞至。秋思逐烟光，空濛满天地。"
"雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气，
观放白鹰二首
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
"永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。"
"相见又南北，中宵泪满襟。旅游知世薄，贫别觉情深。
"家在青山近玉京，日云红树满归程。
游鱼自摇漾，浴鸟故浮沉。唯君清露夕，一为洒烦襟。"
哭曼卿
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。"
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中。"
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
鸟啼花半落，人散爵方空。所赠诚难答，泠然一雅风。"
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
树与金城接，山疑桂水连。何当开霁日，无物翳平川。"