春游曲
十上不可待，三年竟无成。偶为达者知，扬我于王廷。
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
汉家若欲论封禅，须及相如未病时。"
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
"谏猎名空久，多因病与贫。买书行几市，带雨别何人。
"万事竟蹉跎，重泉恨若何。官临环卫小，身逐转蓬多。
狂来欺酒浅，愁尽觉天宽。次第头皆白，齐年人已残。"
"嵩山古寺离来久，回见溪桥野叶黄。
"封植因高兴，孤贞契素期。由来得地早，何事结花迟。
引泉通绝涧，放鹤入孤云。幸许宗雷到，清谈不易闻。"
春游曲拼音解释:
shi shang bu ke dai .san nian jing wu cheng .ou wei da zhe zhi .yang wo yu wang ting .
huo ji sheng yin wei .zhi zhe jian wei xing .bai li yin jin xi .zhe ren zi ju zhen .
han jia ruo yu lun feng chan .xu ji xiang ru wei bing shi ..
chu wei luo he chu .yong jiang wu suo yi .ming mang jian xi jian .shan se yue zhong wei .
.jian lie ming kong jiu .duo yin bing yu pin .mai shu xing ji shi .dai yu bie he ren .
.wan shi jing cuo tuo .zhong quan hen ruo he .guan lin huan wei xiao .shen zhu zhuan peng duo .
kuang lai qi jiu qian .chou jin jue tian kuan .ci di tou jie bai .qi nian ren yi can ..
.song shan gu si li lai jiu .hui jian xi qiao ye ye huang .
.feng zhi yin gao xing .gu zhen qi su qi .you lai de di zao .he shi jie hua chi .
yin quan tong jue jian .fang he ru gu yun .xing xu zong lei dao .qing tan bu yi wen ..
译文及注释
译文
喝醉酒后还穿着金甲起(qi)舞，欢腾的(de)擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
芳草(cao)把路边一个又一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽，春天马上又要过去了。日光渐暗，暮霭沉沉，那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
隋炀帝为南游江都(du)不顾安全，
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想(xiang)学终军自愿请缨。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
为了缴税家田卖尽，靠(kao)捡麦穗填充饥肠。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
你信守高节而(er)爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
注释
266.荆：楚国。勋：追求功勋。作师：兴兵。
⑶向：一作“肯”。
⑺宫：庭院里的房子。在秦始皇之前，比较豪华的房子皆可称宫，一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词，“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大，如少年宫、青年宫等。
（6）共：通“恭”，此指恭谨尽心。
10、不业：不是他做官以成就工业。
45、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。
赏析
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳(liu)叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
真实度
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁(san ding)籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水(shan shui)的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为(ji wei)接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同(zhi tong)道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
真实度
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁(san ding)籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水(shan shui)的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为(ji wei)接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同(zhi tong)道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
创作背景
《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗，写的是周王室发生内乱，周敬王王子匄（gài）在称王之前，住在《下泉》佚名 古诗，思念京师王朝的安危。《毛诗序》说：“《《下泉》佚名 古诗》，思治也。曹人疾共公侵刻下民，不得其所，忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐，怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰：“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯，则能督察诸侯，共公不敢暴虐，故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民，下二句言思古明王；卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”，但又称：“大《序》必谓共公时，无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说：“王室陵夷而小国困弊，故以寒泉下流而苞稂见伤为比，遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道：“曹无他事可考，《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势，非共公之罪也。”
唐文凤( 金朝 )
收录诗词 (8237) 首
简 介
唐文凤 徽州府歙县人，字子仪，号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中，以荐授兴国县知县，着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。
好事近·分手柳花天
九陌峰如坠，千门翠可团。欲知形胜尽，都在紫宸看。"
惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。"
不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。
俯仰寄世间，忽如流波萍。金石非汝寿，浮生等臊腥。
濯缨何处去，鉴物自堪妍。回首看云液，蟾蜍势正圆。"
"六岁蜀城守，千茎蓬鬓丝。忧心不自遣，骨肉又伤离。
"野菊开欲稀，寒泉流渐浅。幽人步林后，叹此年华晚。
下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
旧里藏旧阁，闲门闭槿篱。遥惭退朝客，下马独相思。"
可怜长守道，不觉五逢春。昔去城南陌，各为天际客。
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
"南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。云中采药随青节，
"火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。
麟笔删金篆，龙绡荐玉编。汲书荀勖定，汉史蔡邕专。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆空庭闭落晖。
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
长干行·家临九江水
脱屐寻浅流，定足畏欹石。路尽十里溪，地多千岁柏。
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。
林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
"白发金陵客，怀归不暂留。交情分两地，行色载孤舟。
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
王孙游
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤，鸿鹄入冥无处所。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
此日风光谁不共，纷纷皆是掖垣花。"
漾楫乘微月，振衣生早寒。纷吾成独往，自速耽考槃。
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
步出芙蓉府，归乘觳觫车。猥蒙招隐作，岂愧班生庐。"
真兴得津梁，抽簪永游衍。
吊古战场文
扁舟一去鸱夷子，应笑分符计日程。"
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
江南季秋天，栗熟大如拳。枫叶红霞举，苍芦白浪川。
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
露槿月中落，风萤池上分。何言千载友，同迹不同群。"
一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，若乐身自当。"
孀妇归乡里，书斋属四邻。不知经乱后，奠祭有何人。"
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
永王东巡歌·其二
不向天涯金绕身。"
"新种如今屡请和，玉关边上幸无他。
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
暂辞南国隐，莫勒北山文。今后松溪月，还应梦见君。"
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
藻井浮花共陵乱，玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭，
又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇，
"路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生。
踏莎行·候馆梅残
"寓宿春闱岁欲除，严风密雪绝双鱼。
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
"先生赤松侣，混俗游人间。昆阆无穷路，何时下故山。
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
"华轩迩台座，顾影忝时伦。弱质偃弥旷，清风来亦频。
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
听潮回楚浪，看月照隋宫。傥有登楼望，还应伴庾公。"
柳花词三首
"髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，
坐愁高鸟起，笑指远人同。始愧才情薄，跻攀继韵穷。"
轻舟任沿溯，毕景乃踌躇。家人亦恬旷，稚齿皆忻愉。
抗节衷无隐，同心尚弼违。良哉致君日，维岳有光辉。"
鲁儒纵使他时有，不似欢娱及少年。"
堆案青油暮，看棋画角长。论文谁可制，记室有何郎。"
乃知轩冕徒，宁比云壑眠。"
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
南歌子·似带如丝柳
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
霄汉惭联步，貂蝉愧并簪。德容温比玉，王度式如金。
"细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。林花落处频中酒，
习多倚附欹竿滑，上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地，
"春迟不省似今年，二月无花雪满天。
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。"
相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。"
饮酒·其二
投简石洞深，称过上帝灵。学道能苦心，自古无不成。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
重楼回树杪，古像凿山腹。人远水木清，地深兰桂馥。
"兰若倚西冈，年深松桂长。似闻葛洪井，还近赞公房。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"