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满江红·写怀

明代 / 陈麟

"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。


满江红·写怀拼音解释:

.qian shang yong bi zheng yin shi .ri wu qiang tou du jian shi .xue ran shu luo shan zhi zhu .
chang jia shi qian shang xian shao .man kua feng wei guo qiu mao .jian qi you sheng tuan qi hao .
bu bi jia ren xiao .wei can zhi zi jing .xin nian guo ban bai .you tan wei xiu bing ..
.shu guo xin nan yu .chu xiang xin geng chou .wo xing tong fan li .shi ju xiao fu qiu .
.jun wei qiu pu san nian zai .wan lv guan xin liang bin zhi .ren shi xuan sheng dang lu xian .
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
kong lou yan yi sheng .yuan ping deng ban mie .xiu bei yong jiao han .mei shan zheng chou jue ..
.shu se fen ceng han .ying sheng rao shang lin .bao hua kai rui jin .cui liu zhan huang jin .
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
wen niu xin zai ken rong si .li kai huang ge pai ban chu .min yong qing men kan ru shi .
jun wang xing xi yun yao .qian hua yao tiao xi nong zi .tang gong xi xiang xi mi yi .

译文及注释

译文
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官(guan)显爵。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉(hui)显赫。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
他的足迹环绕(rao)天下,有(you)些什么要求愿望?
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得(de)衰老。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
烛龙身子通红闪闪亮。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
正暗自结苞含情。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
江南酒家卖酒的女子长(chang)得很美,卖酒撩袖时露(lu)出的双臂洁(jie)白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁(bi),已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。

赏析

  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修(xiu)辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  一云结尾(jie wei)两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的(shang de)乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰(mu lan)院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

陈麟( 明代 )

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简 介

陈麟 陈麟,号石窗,钱唐(今浙江杭州)人(《白云集·附录》)。顾逢《寄陈石窗林石田老友》有“典刑惟二老,利禄等鸿毛”句,盖为宋遗民。

倦夜 / 逮庚申

"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,


酒泉子·长忆孤山 / 乌孙沐语

寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,


娘子军 / 德己亥

宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。


玉台体 / 甲叶嘉

一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"


杂诗三首·其二 / 锁丙辰

树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"


甘州遍·秋风紧 / 祝怜云

陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,


解语花·风销焰蜡 / 典俊良

凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"


鲁恭治中牟 / 不庚戌

迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"


思远人·红叶黄花秋意晚 / 乐正尔蓝

直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。


芄兰 / 石尔蓉

可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
不堪兔绝良弓丧。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。