首页 古诗词 真州绝句

真州绝句

隋代 / 何天宠

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"


真州绝句拼音解释:

ye zi zhao ruo xin .gou yi sheng bi xian .shu yi qin ku zhi .bao zi qu lao xian .
yi jian xing yong tan .zai lai ji shen zhong .bin cong he wei yi .er shi si lao weng .
.tong you qi ju hou .yi shi shi nian yu .ji du zeng xiang meng .he shi ding de shu .
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
.wu shu fu jiang fa .ming rao zong fa shi .bie li zhong bu jiu .zong zu ren xiang yi .
cong huang jian zhi .si er bu jian .ru ke ru ji .yi ji gou zhi .wo xin ze yi .
jin bi gua yan mo .jia zhong bai che qu .wu sheng you ji yin .zi li tang chui xu ..
.wei yu bu hua dao .duan yun shu fu xing .zi ya ben chu hei .bai niao qu bian ming .
you you hui chi bi .hao hao lue cang wu .di zi liu yi hen .cao gong qu zhuang tu .
ci chang jing shu kuo .ping xi lan chui jiang .bai nian jian cun mo .lao luo wu an fang .
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .
bei shen zi mie xi ren yuan .gu niao you xiang han hua ti ..

译文及注释

译文
  先帝(di)开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不(bu)过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之(zhi)恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说(shuo)不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就(jiu)梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠(zhui)地时。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此(ci)程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!

注释
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
31、身劝:亲自往劝出仕。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
暨暨:果敢的样子。
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
妆:装饰,打扮。

赏析

  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句(ju),诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒(zu),使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对(dui)比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才(shi cai)显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文(bei wen),应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬(cang)”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断(ren duan)绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  “连观霜缟”对“周除冰净”

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

何天宠( 隋代 )

收录诗词 (2669)
简 介

何天宠 何天宠,字昭侯,号素园,宛平人。康熙丁未进士,官吏部员外郎。有《紫来阁集》。

南歌子·柳色遮楼暗 / 夏噩

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"


国风·周南·汝坟 / 董文

披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


夜雨 / 戴栩

"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。


遣怀 / 金永爵

一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,


石鱼湖上醉歌 / 区元晋

"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,


望海潮·秦峰苍翠 / 陈经邦

"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。


清明日对酒 / 刘琨

无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。


好事近·杭苇岸才登 / 李祁

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 朱申

纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 张云龙

光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。