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送桂州严大夫同用南字

清代 / 王采薇

"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

.lin ju xiang wan rao qing jing .xi qu fei guan lian jiu bei .shi jing mei yin shan lu di .
bian tong qiu shui yue ming quan .shi wen zhao ri fen xia bi .zhu ying qin yun fu mu yan .
shan ri shang xuan kan jiu jing .quan shui dai bing han liu se .bi luo xin yu shu yan xing .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
pei hui wu chu zhan ai qing .wei you yi jin zhi xia lei ..
nan liang xiao ke jie fei xian .zhui si gan tan que hun mi .shuang bin chou yin dao xiao ji .
bei jiu chang han si .wu chou ke shang yan .he yan gui qu shi .zhuo chu shi qing shan ..
.xi guo chen ai wai .xin ting zhi du qi .di xing dang yao chu .ren li shi xian shi .
fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
liu qu nong hong ban zui yin .mo jiao shao nv lai chui sao ..
yin qin shi zhi can tu si .dang chuang niao niao sheng gao ji .zhi cheng yi chi wu yi liang .
zhang dian gu pu yan .yun fang lu wu shou .zhu luo yao fu mie .jing ji gui bao xiu .
luo fu dao shi du que he .shu que yao .fa huai zhen xia hong xia dan .
jiao yue shui zhi zhong .fu yun mo wen cheng .yan che jin yuan tuo .qian li wei jun xing ..

译文及注释

译文
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何(he)处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察(cha)我周室家邦。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离(li)开家门却没有去处。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你(ni)相会了。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果(guo)大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬(jing)。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。

注释
27. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
③过(音guō):访问。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。

赏析

  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘(wei piao)泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  三、四两(si liang)句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城(xian cheng)”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而(ma er)又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训(shi xun)“璋瓒”为好。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

王采薇( 清代 )

收录诗词 (5834)
简 介

王采薇 (1753—1776)江苏武进人,初名薇玉,字玉瑛。孙星衍妻。性喜文史,工小楷,喜吟咏。有《长离阁集》。

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 丁绍仪

"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,


邺都引 / 张金

"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。


青玉案·一年春事都来几 / 施酒监

"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"


少年游·栏干十二独凭春 / 柔嘉

唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。


展喜犒师 / 张邦伸

"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"


裴给事宅白牡丹 / 王缙

三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,


空城雀 / 鲜于侁

"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 潘亥

共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


四言诗·祭母文 / 曾开

"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
秋风送客去,安得尽忘情。"
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,


长安寒食 / 陆元泓

渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"