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九歌·少司命

南北朝 / 汪雄图

"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
日于何处来?跳丸相趁走不住,
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。


九歌·少司命拼音解释:

.ke ming ji shi gu lai xi .gao bu he nian xia zi wei .di ming ji zeng yi zhong zhen .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
ri yu he chu lai .tiao wan xiang chen zou bu zhu .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
yan hong yuan yu yi ren shu .zi lai jiang shang mian fang wen .jiu zai cheng zhong bing xi chu .
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
ce ce feng li zun .cheng huan du xiang yu .shi dang feng lai ri .shu yong ji ming fu .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
.gu ting lin jue an .yuan niao shi you qi .hua luo zeng shui dao .shi cheng du wei ti .
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
.you xiang li bing shu .si song jie shou zai .zhu shi jing he qu .yi chu dai yun lai .

译文及注释

译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落(luo)。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
当年金谷园二十四友,手把金杯(bei)听不够。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独(du)倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露(lu)出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
桃花带着几点露珠。
蔷(qiang)薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
横曳戈矛前往战(zhan)场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
⑺归:一作“回”。
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
⑶使:命令。牵驿船:给驿站的官船拉纤。
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水,永远不会泛起情感波澜。

赏析

  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同(tong)上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且(er qie)对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一(zhe yi)带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作(hua zuo)一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

汪雄图( 南北朝 )

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简 介

汪雄图 徽州休宁人,字思远,一作致远。博学强记。孝宗淳熙十一年进士。历峡州、建昌军教授,以明经讲学。所居据平坡植李,从学者筑室其旁,因号李坡先生。有《李坡集》。

寇准读书 / 沈海

初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。


贝宫夫人 / 褚渊

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。


蝶恋花·河中作 / 池生春

"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 俞应符

沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。


生查子·独游雨岩 / 周德清

敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 邹思成

"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 曾国藩

以此聊自足,不羡大池台。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。


满江红·题南京夷山驿 / 邹志路

书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)


月夜江行 / 旅次江亭 / 金孝纯

"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,


水调歌头·把酒对斜日 / 许端夫

"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。