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从军行

清代 / 杨应琚

"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
神超物无违,岂系名与宦。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.


从军行拼音解释:

.yi bie shi nian shi .xiang feng huai hai bin .huan si luo yang ri .geng hua fu zhong ren .
ye wen chi jian li .chao kan fu zou gui .dong men qing pei xiang .guang lu yu ke fei .
cheng bo dan jiang xi .qing yue hao fang xian .ci ye ren gu zhao .yi you shu wei huan ..
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
shen an zhi qie dong shi quan .man tang jing shi shui de ran ..
che qi jian xiang cao .pu ren mu hua yu .chang feng san fan yun .wan li jing tian yu .
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
.dang zhou shu qi sheng .niao que jing bu fei .nian jun gao wu yin .fu jie shan zhong yi .
guan lu tiao tiao pi ma gui .chui yang ji ji shu ying fei .lian jun xian ce shi yu zai .
shen chao wu wu wei .qi xi ming yu huan ..
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
ou lai fu yi qu .shui ce zhu ren qing .fu zi li su song .fu yun zhi gu cheng .
yi pian yang zhou wu hu bai .yang zhou shi you xia jiang bing .lan ling zhen qian chui di sheng .
.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .
dao he yi lian ru .shi qing qi xi pao .ke qin ju bu ling .duo xia ping huan nao .

译文及注释

译文
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国(guo)降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
它虽有(you)苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东(dong)呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非(fei)常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答(da)话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能(neng),不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二

注释
嶫(yè):高耸。
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
②彩云飞:彩云飞逝。
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。

赏析

  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花(hua),荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远(qi yuan)去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  第二句“如何出翠帏(wei)”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的(li de)苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

杨应琚( 清代 )

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简 介

杨应琚 杨应琚(1696~1766),清朝大臣。字佩之,号松门。出生于青海西宁,辽海汉军正白旗人。雍正七年由荫生授户部员外郎。干隆时,擢山西河东道,寻调甘肃西宁道。于1754年5月3日-1757年8月31日期间,奉旨接替策楞担任两广总督。全名为“总督两广等处地方提督军务、粮饷兼巡抚事”的该官职,是兼辖广西地区的广东、广西两省之最高统治者,亦为清朝封疆大吏之一。后调闽浙总督,再移陕甘总督。拜东阁大学士。干隆三十一年任云贵总督。时滇缅间土司屡与缅人冲突,他到任后,督师攻缅。战败且虚报战功,被清廷召还,削籍逮问勒令自尽。有子杨重英。

送从兄郜 / 杨昕

霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
匈奴头血溅君衣。"
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


寄李十二白二十韵 / 蒋麟昌

明晨复趋府,幽赏当反思。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"


山亭柳·赠歌者 / 段巘生

大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。


折桂令·登姑苏台 / 韦斌

"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。


禾熟 / 李君房

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
清清江潭树,日夕增所思。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。


薄幸·淡妆多态 / 汪衡

众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,


观潮 / 胡交修

晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。


州桥 / 邓元奎

夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"


送别 / 山中送别 / 林逋

扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 李南阳

"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。