首页 古诗词 琴调相思引·送范殿监赴黄岗

琴调相思引·送范殿监赴黄岗

清代 / 李治

"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗拼音解释:

.shi ku du men bang shang chen .gai guan zhong shi wu hu ren .sheng qian you di wei dan gui .
luo fan hong ye du .zhu ma bai yun cun .que xian nan fei yan .nian nian dao gu yuan ..
en men wei zai xiang .chu ru yong tian dao .hu yu cui luo jian .shou de qing song cao .
shu piao liu qing ke .can zhao po cong rong .hao qu yan xia xian .xian ren you jiu zong ..
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
.ku yong zhen xin chuan di zi .ji ying di yan kan gong qing .shui zhong ming yue wu zong ji .
jiao hou ji shi gui zi ge .bie lai zhong ri song huang ting .xian jiao bian yao tong ming jia .
.luan quan fei xia cui ping zhong .ming gong zhen zhu qiao zhui tong .yi pian chang chui jin yu gu .
li tou ying shi die xiang bao .yi bei lin jia xie jiu lai ..
bao zi wan juan shu .shou shen ru ji xie .nian wo zeng ku xin .xiang feng wu jian bie .
shu di chun kai dong di hua .xian bang ji lan xun pu yan .bian ling can xue tan zhi ya .
tuan sha shi suo nan .zuo lei ming zhi ku .si zhe bei kan shang .jiang shi you bao chu .
man shan ming yue dong feng ye .zheng shi chou ren bu mei shi ..

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
走到家门前看见(jian)野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春(chun),妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一(yi)觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小(xiao)苗生长在山头上.
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道(dao)了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
八月的浙江就等待你这支枚乘(cheng)的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰(han)似的美食家去品尝。
花姿明丽
世路艰难,我只得归去啦!
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。

注释
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
嬉:游戏,玩耍。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
③杜蒉:晋平公的厨师。
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。

赏析

  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
第九首
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟(zhou),云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出(chu)是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡(jin dan)淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可(yi ke)想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛(sheng),松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所(he suo)“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

李治( 清代 )

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简 介

李治 唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于干陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。

祝英台近·晚春 / 王渥

日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
看取明年春意动,更于何处最先知。


江城夜泊寄所思 / 吴秀芳

"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。


空城雀 / 释今壁

"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"


送别诗 / 高咏

不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"


点绛唇·春日风雨有感 / 魏汝贤

"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,


古代文论选段 / 句昌泰

苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"


山家 / 林材

"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 廖大圭

"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。


上京即事 / 支大纶

肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"


六幺令·绿阴春尽 / 王昭君

"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。