首页 古诗词 凤栖梧·绿暗红稀春已暮

凤栖梧·绿暗红稀春已暮

宋代 / 李公麟

高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮拼音解释:

gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
.wu shi dao yu fo xiang ying .nian nian wu wei fa fa neng .kou cang xuan chuan shi er bu .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
.ren sheng si shi wei quan shuai .wo wei chou duo bai fa chui .
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
bai lu yuan dong jiao .qing long si bei lang .wang chun hua jing nuan .bi shu zhu feng liang .
ke wei mang duo qu .seng yin fan zan liu .du lian wei chu shi .jin ri gong you you ..
wu er sui bao ming .you qi xie lao yi .xing mian sheng bie li .you sheng shang ling shi ..
shang nian yi zan zhe .reng lian bing que chuang .xu han fen ci bo .jiu nei jian yu liang .
bing shou xing ru he .chou jiao bin si peng .sun xin shi si li .fa xing jiu kuang zhong .
lin hong ban bei mu yun shao .long men cui dai mei xiang dui .yi shui huang jin xian yi tiao .
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
wo nian wu shi qi .rong ming de fei shao .bao guo jing he ru .mou shen you wei liao .
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .

译文及注释

译文
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降(jiang)到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服(fu)准备睡觉时,恰好看见(jian)月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和(he)我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
上到半(ban)山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
尾声:“算了吧!
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
而今新(xin)画(hua)之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
⑧区区:诚挚的心意。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
⑴绥:和。万邦:指天下各诸侯国。
1.鸣琴子贱堂:「子贱」即孔子宓不齐(字子贱),「鸣琴子贱堂」即「宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治.」的典故(见《吕氏春秋?论部》卷二十一〈开春论?察贤〉).(也作「鸣琴化洽」、「鸣琴单父」)
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。

赏析

  首联切题,写出冬天的(de)景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写(que xie)出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少(shao)。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

李公麟( 宋代 )

收录诗词 (6374)
简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 宋聚业

今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。


园有桃 / 何孟伦

吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 孙志祖

"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
非君固不可,何夕枉高躅。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 陆卿

"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
凉月清风满床席。"
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。


卜算子·席间再作 / 崔冕

鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 史干

草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。


过张溪赠张完 / 刘台斗

敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。


咏红梅花得“红”字 / 朱为弼

"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,


论诗三十首·十四 / 朱廷鉴

戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。


满江红·秋日经信陵君祠 / 王存

七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。