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述国亡诗

未知 / 查梧

欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"


述国亡诗拼音解释:

yu bie feng jiang geng gan en .yuan gua sheng chao nan wang que .shu cui can mai de gui cun .
na kan geng jian chao song he .fei ru qing yun bu xia lai ..
wu men feng shui ge ping liu .yue man hua kai lan du you .wan li shan chuan fen xiao meng .
ping ji jia shu wei hui bao .jiu xiang huan you gu ren zhi ..
ma si feng yu you gui qu .du ting zi gui qian wan sheng ..
ji chu feng ming pei .he yan bu cui qiao .man tong qi xiang wu .jiang shi mai jiao xiao .
.yi ren qi su shi chuang zhong .qian wo kai fei dui wan kong .
yao wan duo ji geng xun fang .xi fu ruo ye tian pei lv .quan rao song gen zhu ming xiang .
chan yin wo wei ting .wo ge chan qi wen .sui mu tang xuan gui .wu yan gui fen yun ..
bei xin ren wang yue .du ye yan li qun .ming fa huan qu ma .guan cheng jian ri xun ..
wei yue chuang cong po .yin shi bi zhong ni .jin lai chang ye zuo .ji mo yu seng qi ..
shi jia chang yi xie xuan hui .bai nian bu ken shu rong ru .shuang bin zhong ying lao shi fei .
shu jun yu yu huai .yin bi bai yu zhi .ruo bu hua nv zi .gong ming qi wu qi ..

译文及注释

译文
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无(wu)依的孤鸾懒得飞翔起舞一(yi)(yi)样。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈(zhang),玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹(ji)。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
诸(zhu)侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。

注释
(22)愈:韩愈。
22募:招收。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
(1)《水经注》:江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史,至此舟覆。惩其波澜,蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》:使君滩,在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州,行船至此覆没,故名。《一统志》:使君滩,在荆州夷陵州西一百十里。
[32]陈:说、提起。
30.莱(lái):草名,即藜。

赏析

  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个(yu ge)人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种(zhong zhong)令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远(yuan)近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪(guai),其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此(ru ci)美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
其五
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

查梧( 未知 )

收录诗词 (1464)
简 介

查梧 原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平(今北京市)人。工兰竹,有蔼吉诗藁。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 张继常

青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"


金人捧露盘·水仙花 / 林嗣环

"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,


南歌子·倭堕低梳髻 / 叶圣陶

今日更归何处是,年年芳草上台基。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"


南歌子·有感 / 崔曙

乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。


少年游·江南三月听莺天 / 董与几

杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。


题画帐二首。山水 / 刘履芬

"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"


石将军战场歌 / 秦金

昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,


秋夜月中登天坛 / 唐观复

银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。


生查子·鞭影落春堤 / 颜时普

风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 黄蕡

"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
台倚乌龙岭,楼侵白雁潭。沈公如借问,心在浙河南。"