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醉中真·不信芳春厌老人

两汉 / 陈圣彪

嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
见《云溪友议》)
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。


醉中真·不信芳春厌老人拼音解释:

nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
jian .yun xi you yi ..
ya bi ling tian feng yu xi .xi ren you hen ci di yi .lv fang hong yan han yuan zi .
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
wei neng quan jin shi jian yuan .ming chao you ni qin bei jiu .jin xi xian wen li guan xian .
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
jia an luo mi shu .mian tan kai xiao ting .hu yi yan zi lai .liu ru luo yang cheng .
jiu mo xiang feng qian li bie .qing shan zhong die shu cang cang ..
.zhong zhong wu yue zhe jiang chao .ci shi he men shi de xiao .wu zi zhou ren wei you ci .
.ting rao yin jiu shi .bai fa xiang bo tao .yi wo wang lai juan .zhi jun geng jia lao .
lai shi cong qian lan man you .hui si wang shi fen ru meng .zhuan jue yu sheng yao ruo fu .
zi zhi kuang pi xing .li shi gu xiang shu .zhi shi kan shan li .wu xian chu xian ju .
.chou .jiong ye .shen qiu .sheng zhen shang .qi mei tou .gui ge wei zuo .feng chen yuan you .

译文及注释

译文
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
谢安(an)在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他(ta)子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如(ru)比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑(xiao)起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻(qi)子。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
千门万户的楼(lou)阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志(zhi),那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
千对农人在耕地,
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。

注释
币 礼物
⑿致:尽。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
(3)翠辇:皇帝的车驾。
打围:即打猎,相对于围场之说。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。

赏析

  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略(dan lue)和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为(bing wei)下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如(zhe ru)斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

陈圣彪( 两汉 )

收录诗词 (3125)
简 介

陈圣彪 陈圣彪,字虎文。台湾人。清康熙四十七年(1708)副贡,善文工诗。

秋晚宿破山寺 / 张晓

"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 黄畿

望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。


石州慢·薄雨收寒 / 李森先

清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。


采莲曲二首 / 陈天资

日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"


点绛唇·黄花城早望 / 黄治

杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 王宗达

烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 程廷祚

况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)


更漏子·相见稀 / 姚文鳌

鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,


周颂·赉 / 朱枫

昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。


游赤石进帆海 / 张镛

长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。