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题醉中所作草书卷后

近现代 / 李曾馥

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


题醉中所作草书卷后拼音解释:

zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
xie ma bang chuan lu .zhang deng lin shi lou .leng leng jing shu mu .bi bi xiang han liu .
jiang yi chao sheng zhu .sha zhang yan cai zi .bo huai yu ji jiang .qing jun ge gu zhi .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
xi yin wu e mu .yin shui bi qing yuan .wu jian bu ji yi .si ren jing shui lun ..
hui shou bu wen jia .gui xin yao xiang que .yan bo xian wu chu .ri xi shi huai yue .
yu shan shu dian qing .hai an za guang sui .li li shu mu shao .mang mang hu bo da .
san shi yong mao shui bu xian .zhou lang shao xiao li qi gong ..
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
gu lai huo luo zhe .ju bu shi tian yuan .wen ru jin shi yun .qi fa zhi yin yan .
peng hao wang que wu cheng zhai .cao mu bu shi qing xi tian .sui ran de gui dao xiang tu .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .

译文及注释

译文
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声(sheng)如雷鸣(ming)。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
云霾隔断连绵的山(shan)峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
锲(qiè)而舍之(zhi)
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
详细地表述了自己的苦衷。
湖水淹没了部分堤岸,远处有(you)疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离(li)开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭(can)愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。

注释
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
13、曳:拖着,牵引。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。

赏析

  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色(shi se)神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的(qian de)千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不(bing bu)多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽(lei jin)空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗(xuan zong)是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却(wen que)讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

李曾馥( 近现代 )

收录诗词 (3151)
简 介

李曾馥 李曾馥,字次香,号西峰,孝感人。嘉庆己巳进士,官永丰知县。有《六草轩集》。

雪望 / 第五金磊

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


烛影摇红·元夕雨 / 文乐蕊

豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


唐多令·柳絮 / 御雅静

"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。


孤儿行 / 段干之芳

苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。


咏傀儡 / 那拉从筠

潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"


满江红·东武会流杯亭 / 闾丘爱欢

篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


省试湘灵鼓瑟 / 乌孙壬辰

谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。


宿王昌龄隐居 / 禾健成

关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 芮乙丑

乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
无事久离别,不知今生死。


题醉中所作草书卷后 / 荀壬子

晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。