首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

先秦 / 林隽胄

曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

he bu qing sao chu .huo bi li yu zheng .bi fu cheng qie ruo .shou en kui tu hong .
ci ye ke lian jiang shang yue .yi ge tong gu bu sheng chou ..
xiao han shi ying zai .shi shu dao wei shen .zuo qi chang he ji .yun nuan yi kai jin ..
e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .
fu ren xie han zu .jian fu nang jin guo .bu can jin yin zhong .liang qiang yao jian li .
.yi zuo long zhong hou shi zhe .lan yu jie li ta chen ai .
ri mu wei zhi tou su chu .feng ren geng wen xiang qian cheng ..
.shi nian ren yong hao shi zhang .jin ri cheng ming chu ju chang .gui qu wei jiang xin gao die .
shen xing ji bu zai .zhi zhi fei suo zhi .zhi yun ben yi gong .qing sheng ge zi li .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
que wei li pi wu su zi .ying ru yan lang xing le chu .yun han tian lai su zhai shi .
.cha yu chun an kuo .ci xing zai zhong xiao .da ju ran ru zhou .chang chuan fu si qiao .
zi zhu yang fen xin .xun chi zhao xia lei .yan liu ying nan du .cui tui yu han sui .
tian zi bu wen ming sheng .jue lu bu ji men .men wai wei you li .

译文及注释

译文
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳(jia)人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
  《红线毯》白居易 古诗,是(shi)南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去(qu)织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
白云(yun)低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
门外,
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视(shi)线,重重暮云,又把青山密遮。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。

注释
28则:却。
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。

赏析

  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙(qiao miao),其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无(diao wu)穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河(huang he)之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡(xiang),抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉(gong feng)讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照(zhao),对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

林隽胄( 先秦 )

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简 介

林隽胄 林隽胄,字介文,一字时山。普宁人。铭球子。明思宗崇祯十二年(一六四四)贡生,官职方主事。清初以原官起用,不就。着有《时山集》、《西溪草堂诗集》。事见清光绪《普宁县志稿》。

记游定惠院 / 卞芬芬

千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
来者吾弗闻。已而,已而。"
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。


高阳台·过种山即越文种墓 / 卜雪柔

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。


泂酌 / 丰紫凝

天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。


晏子谏杀烛邹 / 孟初真

我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
此地独来空绕树。"
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,


鹧鸪天·赏荷 / 万俟开心

巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"


光武帝临淄劳耿弇 / 谷梁依

会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
袭月寒晕起,吹云阴阵成。将军占气候,出号夜翻营。"
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,


吴起守信 / 上官华

只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。


西江月·粉面都成醉梦 / 义碧蓉

空馀知礼重,载在淹中篇。"
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,


马诗二十三首·其二 / 祭乙酉

始知万类然,静躁难相求。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 漆雕曼霜

朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。