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聚星堂雪

元代 / 秦观

时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。


聚星堂雪拼音解释:

shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..
gan jun qiu lu yi .qiu lu shu zhong ren .shang yi feng yan se .yu yi ji qin bin .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
ding ni chou peng bie .pan xing yan kuai lu .zhong yi tu lian chu .zhang han lang si wu .
ju tang ya zhi xie .yan yu yi zhong zhi .wei ye hei yan hun .wu feng bai lang qi .
.yi yan tang quan liu xiang dong .jin ni jiao cao nuan wu gong .
.shao nian xin mei he zeng jiu .chun ri sui chi bu zai zhong .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
shi shi tian wu yun .shan guan you yue ming .yue xia du shu bian .feng qian yin yi sheng .
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .

译文及注释

译文
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
小舟四周的(de)鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
晏子站在崔家的门外。
用捣掉壳的野谷来(lai)做饭,摘下葵叶来煮汤。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻(fan)复辗转。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军(jun)中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
神思恍惚啊望着远方(fang),只见江水啊缓缓流淌。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
明妃即将离去的时候,仰天长叹(tan),叹身世不争,更叹这世间无情。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。

注释
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。
万象:万物。
以:表目的连词。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。

赏析

  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理(hui li)来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中(zhi zhong)。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意(you yi)试一试张良的隐忍度的。张良曾在(zeng zai)博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石(yan shi)有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

秦观( 元代 )

收录诗词 (3811)
简 介

秦观 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 许邦才

下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 镇澄

"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 灵默

"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。


章台柳·寄柳氏 / 吴兆宽

形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。


小雅·伐木 / 边汝元

"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。


山茶花 / 李文田

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。


去矣行 / 胡宗哲

却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 储润书

不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。


寻胡隐君 / 葛敏求

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。


诉衷情近·雨晴气爽 / 杜伟

试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
至太和元年,监搜始停)
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。