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朝天子·西湖

魏晋 / 王振声

忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。


朝天子·西湖拼音解释:

hu zhu jiu bei hui .zan tong feng jing xin .cong jin yi fen san .huan shi xiao zhi qin ..
jin hua fa fei qi chen .chen shu dong fang zhi ren .xia xiang san wu .huang di deng yun .
si yu bai yun xian .yi lu qing xi shen .fang xiu qie chun mu .gao xian yi yuan xin .
gu zhou yang ai jing .du he xia qiu kong .an liu ri zheng zhou .jing lv tian wu feng .
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
jia nv mo wang gao .nv xin yuan suo yi .ning cong jian xiang shou .bu yuan gui xiang li .
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .
yu jie wu dao xie jing jie .sheng si xiang qian shan ke xue .tong shi ci ma bing ci yi .
.cang mang ri chu yan .yao ye yun chu shou .can yu bei shan li .xi yang dong du tou .
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
.feng yu dang fan shu .lei xi jia ji chu .zhong feng dai yun yu .qing qi ru wo lu .
xue zhou wei feng he .hua shi ci jian jun .you lai chan song di .duo you xie gong wen ..
.shan yin dao shang gui hua chu .wang xie feng liu man jin shu .
.xue .xue .hua pian .yu xie .jie yin feng .ning mu jie .gao ling xu jing .
qing ai sui fu shi .za lai man keng qiang .an xiang shan quan he .ru qin lan hui fang .

译文及注释

译文
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子(zi)霸占。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不(bu)说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王(wang)。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
在遥远(yuan)的故乡,曾听(ting)过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临(lin)春最豪奢。
月亮已经(jing)沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
回来吧,不能够耽搁得太久!
九叠云屏像(xiang)锦绣云霞铺(pu)张,
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识(shi)你。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

注释
[1]东风:春风。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。

赏析

  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统(jiang tong)治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动(sheng dong)形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱(suo ai)被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社(de she)会意义。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又(hou you)不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

王振声( 魏晋 )

收录诗词 (5467)
简 介

王振声 (1799—1865)江苏昭文人,字宝之。道光十七年举人。精音韵之学,晚年喜桐城派古文。学者称文村先生。有诗古文稿若干卷。

苏武慢·雁落平沙 / 百里国臣

"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"


鬻海歌 / 牧志民

"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"


蓦山溪·自述 / 完颜淑霞

青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。


早冬 / 字丹云

可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
还似前人初得时。"
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,


鸡鸣埭曲 / 公叔永波

势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 衷傲岚

"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。


/ 公西丙辰

华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,


富春至严陵山水甚佳 / 毛玄黓

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。


浪淘沙·北戴河 / 雍清涵

炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。


秋夜月中登天坛 / 阎强圉

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。