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五美吟·西施

宋代 / 姜应龙

继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


五美吟·西施拼音解释:

ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .
shen xie ming xian yuan xiang fang .qiu wen nan bo feng wei lin ..
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
.miao gua jun huang zhi .xian rou yu bing tong .fu ying sheng man shi .zhi yue ying yao kong .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .

译文及注释

译文
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使(shi)周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照(zhao)耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换(huan)羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地(di)奔流。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
“魂啊归来吧!
晓妆只粗(cu)粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑(xiao)未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
只有失去的少年心。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
分清先后施政行善。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
逾岁:过了一年;到了第二年。
⑾云台:东汉洛阳宫中的座台,明帝时,曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上,史称“云台二十八将”。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。

赏析

  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗(gu shi)”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响(ying xiang)。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  1.融情于事。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰(zhu feng)罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

姜应龙( 宋代 )

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简 介

姜应龙 姜应龙,字升之,仙居(今属浙江)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(《嘉定赤城志》卷三四)。

胡无人行 / 梁丘宁宁

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。


寄李儋元锡 / 富察福乾

"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。


登太白楼 / 乌孙松洋

顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


文赋 / 浦夜柳

上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 务孤霜

"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


咏华山 / 谷梁之芳

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 辜南瑶

彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 合笑丝

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


殷其雷 / 皇甫毅蒙

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。


东湖新竹 / 司空瑞娜

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。