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一萼红·古城阴

先秦 / 陆佃

墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
被服圣人教,一生自穷苦。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。


一萼红·古城阴拼音解释:

mo miao cheng gu jue .ci hua jing shi ren .chan fang bi xu jing .hua yao lian dong chun .
gong shi di li yi .qun shan xiao can cha .fu yang yu zhou kong .shu sui liao yi gui .
jia yi chui xu chang .en cong gu pan shen .bu zai tao li shu .he ri de cheng yin ..
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
.wu wang cheng guo chong .lie di jin cheng dong .lian ye zheng ci ke .dang chun shi wu tong .
gou shi hong mian .guai qi bin yi .ci yue .
.dong lin yue wei sheng .kuo luo xing yu han .shi xi hong shi lai .zhai zhong qi chang tan .
shi shi dui he an .yu qiao zhi zai zi .qing jiao xiang du ruo .bai shui ying mao ci .
.yu bie xin bu ren .lin xing qing geng qin .jiu qing wu xian yue .ke zui ji zhong chun .
wu ren jian zi yun .tai xi jing shui bian ..
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
.yi shui yao jing guang .xian lin ru bu ge .qian kan dao bang gu .yi niao sha shang bai .
bei fu sheng ren jiao .yi sheng zi qiong ku .
ting song po qiu hao .ying wu li gan jiang .ci man ru tuo xi .li yan wu fou zang .
.zuo jun kui wan shu .shu fang qin li lv .jia pin han wei du .shen lao sui jiang chu .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .

译文及注释

译文
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  顺治(zhi)二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不(bu)可挽救,(就)召集众将领告诉(su)他们说:“我发誓与扬(yang)州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明(ming)朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际(ji)上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄(xiong)弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想(xiang)强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继(ji)承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。

注释
龙蛇窟:形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
⑷啭(zhuàn):鸟宛转地鸣叫。
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
65.丈夫:古代对成年男子的通称。

赏析

  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之(yi zhi)中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马(tie ma)的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱(en ai),怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱(tao tuo),仅有的差别只是时间的迟早。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

陆佃( 先秦 )

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简 介

陆佃 陆佃,宋熙宁三年(1070)进士,授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位,召为礼部侍郎,命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞,转左丞(副宰相)。家贫苦学,映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃,佃曰:“法非不善,但恐推行不能如本意。”熙宁三年(公元一〇七〇年),擢进士甲科,调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已,专付之经术,不复咨以政。徽宗时,为尚书右丞。每欲参用元祐人才,遂低佃名在党籍,能为中大夫,知亳州。

酒徒遇啬鬼 / 释宗印

"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"


七哀诗三首·其一 / 林冲之

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。


南乡一剪梅·招熊少府 / 文掞

慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。


吴山图记 / 顾苏

明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。


赠田叟 / 张振凡

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


长安杂兴效竹枝体 / 周璠

"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 黄登

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


马诗二十三首 / 韩丕

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
顾问边塞人,劳情曷云已。"


题骤马冈 / 林表民

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 侯昶泰

"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
终须一见曲陵侯。"