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武陵春·走去走来三百里

先秦 / 曹应枢

"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。


武陵春·走去走来三百里拼音解释:

.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
ye zhi bu shi nan er shi .zheng nai shi qing jian bu yi ..
geng yu qi zong jin peng ze .xiang lu feng xia jie mao lu ..
.pi ma xiao xiao qu bu qian .ping wu qian li jian qiong bian .guan shan se si qiu shen ri .
feng yi shen qing ning kan hua .tian jin han guan tun rui qi .shui qin wu dian jin qing xia .
.hua luo jiang di cu nuan yan .yu yu cao se yuan xiang lian .
.jiao dao you han shu .zai ren wu gu jin .yu jun zhong ye hua .jin wo yi sheng xin .
.ci zhi ru kuang lu .zhong xiu jing jie ju .mian zao hei shou shu .bu yu bai yun shu .
jiao zhao bi neng shu fang yi .zhi chen cheng he zhong yan yi ..
.bai fa san qian zhang .qing chun si shi nian .liang ya yao yu luo .shuang xi bi ru luan .
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
zhu men fen shu he you dao .kong ji xin shi xie lie hou ..
gong ming yi si huai xi shi .zhi shi yuan chen bu xing pei ..
he nian yi zuo wei qi ban .yi dao song jian zui yi hui ..
.tao gong wei zheng zhuo pan qi .ru xian kan hua liu man di .bai li jiang shan liao zhan ji .
.qiu tian mu ye gan .you you bai hua can .ju shi xi zai de .hao jia que hua kan .

译文及注释

译文
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀(si)太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还(huan)要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能(neng)参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如(ru)今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
怀念你们这些忠诚(cheng)的好战士,你们实在令人怀念:
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨(kai)长歌呵涕泪交进。
早到梳妆台,画眉像扫地。

注释
俟(sì):等待。
21.假:借助,利用。舆:车。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
(5)熏:香气。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
顾,顾念。

赏析

  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼(pan),麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李(shi li)白自入宫禁以来的形象写照。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  其首(qi shou)句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送(jiang song)往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

曹应枢( 先秦 )

收录诗词 (4989)
简 介

曹应枢 曹应枢,字秋槎,号尊生,瑞安人。嘉庆己卯举人。有《梅雪堂诗集》。

减字木兰花·画堂雅宴 / 徐铿

丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。


忆秦娥·与君别 / 丁一揆

明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。


玉门关盖将军歌 / 吕祖俭

彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"


召公谏厉王止谤 / 范微之

闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。


长干行·家临九江水 / 曹泾

"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。


箕子碑 / 方孝能

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"


赠韦秘书子春二首 / 裴良杰

只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
人意似知今日事,急催弦管送年华。"


于令仪诲人 / 康麟

"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 蔡松年

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。


宫词二首 / 解昉

"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"