首页 古诗词 戏题王宰画山水图歌

戏题王宰画山水图歌

元代 / 蒋春霖

远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"(囝,哀闽也。)
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


戏题王宰画山水图歌拼音解释:

yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
ruo jiang chu hai ma .shen wu xin cang ying .chi mei ning wu huan .zhong zhen shi you ping .
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
.fang sui gui ren jie zhuan peng .han qing hui shou ba ling dong .e mei bu ru qin tai jing .
si mian wu lei qian .gan ling dao ji tui .man ran song jia ju .chi ci qiu lan pei ..
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
kuang nai shu wan lin shi zhuo .ji wo dong ji xiang yi xun .bi qiu he chi lian bai jie .
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
jian jun wen wo yi .zhi yi xiong zhong luan .shan qin ji bu fei .shan mu dong jie zhe .
..jian .ai min ye ..
er mao qu zhang dian .yi ming shi luan yu .bei que yao fen man .xi jiao bai lu chu .

译文及注释

译文
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他(ta)远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白(bai)鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
肃(su)宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九(jiu)月妇女缝(feng)寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条(tiao),攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发(fa),本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记(ji)忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
我本是像那个接舆楚狂人,
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!

注释
28、宋微子:即微子启,他是殷纣王的庶兄,被封于宋,所以称“宋微子”。殷亡后,微子去朝见周武王,路过荒废了的殷旧都,作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀(《尚书大传》)。这里是李敬业的自喻。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
15.去:离开
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
“严城”:戒备森严的城。
⑸赵张:赵鼎和张俊。

赏析

  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘(li niang)与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板(tan ban)共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀(ren huai)抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮(ge liang)遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

蒋春霖( 元代 )

收录诗词 (5791)
简 介

蒋春霖 蒋春霖(1818~1868)晚清词人。字鹿潭,江苏江阴人,后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使,遭罢官。一生潦倒,后因情事投水自杀(一说仰药死)。早年工诗,中年一意于词,与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称,所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事,特多感伤之音,诗作传世仅数十首,称《水云楼賸稿》。

中秋对月 / 张仲方

离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


寄李儋元锡 / 吴承恩

甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。


游东田 / 郑敦复

惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"


临江仙·夜归临皋 / 陈秩五

前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。


浮萍篇 / 释慧明

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 陈基

石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。


沁园春·丁巳重阳前 / 王温其

"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。


江城子·晚日金陵岸草平 / 赵师律

庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。


蝶恋花·春景 / 曾棨

犹应得醉芳年。"
早据要路思捐躯。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。


古艳歌 / 慎氏

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。