译文
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
月亮有着什么德行,竟然能够死(si)而再重生?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没(mei)有梦见你。
(重耳(er))将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(dui)(秦(qin)国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
注释
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
⑷高唐:战国时楚国台馆名,在云梦泽中,楚王游猎之所,一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰;‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙,号曰朝云。”
⑷韶光:美好时光。
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”
⑬果:确实,果然。
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。
引:拿起。