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蜀道后期

清代 / 何白

旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。


蜀道后期拼音解释:

xu ri qian men qi .chu chun ba she gui .zeng lan wen su xi .tan shu yin fang fei .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
huan dai ping fen za .yu zhou lin song tang .wei yi hui xi qu .yuan xiao fei niao xing .
dui ci yao cao se .huai jun qiong shu zhi .fu yun qu ji mo .bai niao xiang yin yi .
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
ai ming wan bian ru cheng qu .jiang nan zhu chen bei fang zhu .yi shu ting zhi xin duan xu .
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
.ji xin bu zi jie .you bie hui zhan yi .chun cao lian tian ji .wu ling yuan ke gui .
chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
cong lin yuan shan shang .ji jing za hua li .bu jian xie shou ren .xia shan cai lv zhi ..
zuo ri ci shi men .wu nian bian qiu lu .yun long wei xiang gan .gan ye yi yi lv .
hu guai chu sheng he de huan .fang cheng yu lie fu .wei bai lan tai zhi .
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
.li ma lian tang chui heng di .wei feng dong liu sheng shui bo .

译文及注释

译文
王侯们的(de)责备定当服从,
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就(jiu)不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边(bian)上。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢(huan)读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院(yuan)寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬(peng)勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。

注释
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
扶者:即扶着。
⑸伊:是。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
28则:却。
倚栏:倦倚栏杆。

赏析

  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多(xu duo)高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强(de qiang)烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟(men yin)咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉(han),其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一(zai yi)起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反(de fan)战情绪有了更深层次的表达。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

何白( 清代 )

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简 介

何白 (?—1628)明浙江永嘉人,字无咎,号丹丘。幼为郡小吏,龙君御为郡司理,异其才,为加冠,集诸名士赋诗以醮之,为延誉海内,遂有盛名。归隐梅屿山中。工画山水竹石,能诗。着有《汲古阁集》。

寻胡隐君 / 么曼萍

多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 盖丑

一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。


踏莎行·雪中看梅花 / 增梦云

沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。


后出塞五首 / 改强圉

直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。


咏傀儡 / 芒碧菱

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。


谒金门·闲院宇 / 鲜于海旺

积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 奚夏兰

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
匈奴头血溅君衣。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 闾丘莉

上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。


田园乐七首·其二 / 锺离文娟

"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。


报任安书(节选) / 家寅

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。