夏日登车盖亭
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
云：唐宣政殿为正衙，殿庭东西有四松，松下待制官
或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态，
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
"檐前新叶覆残花，席上馀杯对早茶。
佳节修酺礼，非时宴侍臣。梨园明月夜，花萼艳阳晨。
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
枥空无厩马，水涸失池鹜。摇落废井梧，荒凉故篱菊。
行看鸿欲翥，敢惮酒相催。拍逐飞觥绝，香随舞袖来。
夏日登车盖亭拼音解释:
qing jun qu shi zhi .wei wo shu jiao qin .da xian nian bai sui .ji ren ji qi xun .
yun .tang xuan zheng dian wei zheng ya .dian ting dong xi you si song .song xia dai zhi guan
huo ge huo wu huo bei ti .cui mei bu ju hua yan di .hu ran yi xiao qian wan tai .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
.yan qian xin ye fu can hua .xi shang yu bei dui zao cha .
jia jie xiu pu li .fei shi yan shi chen .li yuan ming yue ye .hua e yan yang chen .
ji dao shan qian yi xiao xie .zuo jiang tong zhou shi ri chi .you yu you hua yi nian bie .
kai jin xiang feng zuo .xia ri ru qiu shi .xiao ao po you qu .kui lin bu zhi pi .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
xing kan hong yu zhu .gan dan jiu xiang cui .pai zhu fei gong jue .xiang sui wu xiu lai .
译文及注释
译文
草堂的南北涨满了(liao)春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门(men)不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
腾跃失势，无力高翔；
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝(di)言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。
翡翠鸟在曲(qu)江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
戴着蓑笠的农民，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂(geng)。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
注释
③爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
（81）皓（hào）首：年老白头。皓，光亮、洁白。
56、幽厉：周幽王、周厉王。
①吴兴：今浙江湖州市。
10.皆：全，都。
④时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
（12）姑息：无原则的宽容
赏析
这首咏《蜂》罗隐 古诗(gu shi)诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远(dui yuan)在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
本诗前四句从广阔背景提笔，以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长；后四句创造出优美的意境，言外之意不尽，颇为耐人寻味。观摩全诗，此诗既是在写柳，也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处，似此似彼，亦即亦离，借咏寄思，是咏物诗的化境。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺(ge yi)术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形(ren xing)象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手(dan shou)法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂(jie ji)寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远(dui yuan)在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
本诗前四句从广阔背景提笔，以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长；后四句创造出优美的意境，言外之意不尽，颇为耐人寻味。观摩全诗，此诗既是在写柳，也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处，似此似彼，亦即亦离，借咏寄思，是咏物诗的化境。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺(ge yi)术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形(ren xing)象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手(dan shou)法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂(jie ji)寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
创作背景
诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
陆质( 唐代 )
收录诗词 (2445) 首
简 介
陆质 （?—806）唐吴郡人，字伯冲。初名淳。精通《春秋》。师事赵匡，匡师啖助，乃尽得二家学。陈少游荐之朝，授左拾遗，累迁国子博士，出历信、台二州刺史。素与韦执谊善，顺宗时征为给事中、太子侍读。卒，门人私谥文通先生。有《集注春秋》、《春秋辨疑》、《君臣图翼》等。
出塞作
看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。"
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
犹带春酲懒相送，樱桃花下隔帘看。
夏日独上直，日长何所为。澹然无他念，虚静是吾师。
谁能脱放去，四散任所之。各得适其性，如吾今日时。"
文律操将柄，兵机钓得钤。碧幢油叶叶，红旆火襜襜.
爱此高处立，忽如遗垢氛。耳目暂清旷，怀抱郁不伸。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
春日独酌二首
虚空走日月，世界迁陵谷。我生寄其间，孰能逃倚伏。
病是他乡染，魂应远处惊。山魈邪乱逼，沙虱毒潜婴。
"炎光昼方炽，暑气宵弥毒。摇扇风甚微，褰裳汗霢霂。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
便殿承偏召，权臣惧挠私。庙堂虽稷契，城社有狐狸。
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。"
采葛
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
楚袖萧条舞，巴弦趣数弹。笙歌随分有，莫作帝乡看。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡，使君况是头白翁。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。"
戏赠友人
花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
泉石谙天竺，烟霞识虎丘。馀芳认兰泽，遗咏思苹洲。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
宦途自此心长别，世事从今口不言。岂止形骸同土木，
谁不爱富贵，谁不恋君恩。年高须告老，名遂合退身。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
萧寥发为声，半夜明月前。寒山飒飒雨，秋琴泠泠弦。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"
直躬易媒孽，浮俗我瑕疵。转徙今安在，越峤吴江湄。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗，嗉中肉饱不肯搏。
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
"开缄思浩然，独咏晚风前。人貌非前日，蝉声似去年。
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
上堂开示颂
"弄玉潜过玉树时，不教青鸟出花枝。
生前不欢乐，死后有馀赀。焉用黄墟下，珠衾玉匣为。"
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。"
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
"雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
黄台瓜辞
莺藏柳暗无人语，惟有墙花满树红。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
紫洞藏仙窟，玄泉贮怪湫。精神昂老鹤，姿彩媚潜虬。
专杀擒杨若，殊恩赦邓通。女孙新在内，婴稚近封公。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢，枯鱼喷沫救池燔。
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。"
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
推此自豁豁，不必待安排。"
山居示灵澈上人
唯有闲行犹得在，心情未到不如人。"
世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
"怕寒放懒日高卧，临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞，
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。
霁月当窗白，凉风满簟秋。烟香封药灶，泉冷洗茶瓯。
卷珠帘·记得来时春未暮
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
"富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，着在礼经内。
"开缄思浩然，独咏晚风前。人貌非前日，蝉声似去年。
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"