译文
魂啊不(bu)要去东方!
听起来会感到峨(e)峨的(de)青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人(ren)的感觉。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
那儿有很多东西把人伤。
而后,它奔腾万(wan)里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
一边哭一边回忆,泪水就(jiu)像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
不遇山僧谁解我心疑。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
播撒百谷的种子,
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群(qun)书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么(me),在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
注释
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。