菩萨蛮·白日惊飚冬已半
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
潮平低戌火，木落远山钟。况是渔家宿，疏篱响夜舂。"
垂情不用将闲气，恼乱司空犯斗牛。"
吾今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊.
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
前溪一夜春流急，已学严滩下钓筒。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
菩萨蛮·白日惊飚冬已半拼音解释:
li luo qing han zheng dun xin .xue qing bu xi hui zhu lin .
.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
chao ping di xu huo .mu luo yuan shan zhong .kuang shi yu jia su .shu li xiang ye chong ..
chui qing bu yong jiang xian qi .nao luan si kong fan dou niu ..
wu jin bing fan shu .ju dian chang hun hun .yu cong shi gong qi .ying li ping ru men .
.jian shuo hai xi yu .shan chuan yu su shu .huan you ru bu dao .xian fen ji ying wu .
he bi zou ma kua gong shi .ran hou zhi de ren xin zheng ..
qian xi yi ye chun liu ji .yi xue yan tan xia diao tong .
feng bo bu du kun yi shi .fan bai qi ju jie neng shi .gu shu hu fu lu gui tuo .
wu zei hu beng yi .wan wu zheng beng ben .xu shi shen xian yao .mo jiu hua chi yuan .
译文及注释
译文
我手持一(yi)枝菊花，和二千石的太守调笑。
杨家有(you)个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听(ting)到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了(liao)黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉(jue)，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
注释
（19）临年：达到一定的年龄。此处指已至暮年。
酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生。
14、驰：向往。这里指：老虎从山上（往沙滩）跑下来。
⑾推求——指研究笔法。
20.吾从北方闻子为梯：我在北方听说您制造了云梯。为：做，造。
3.七度：七次。
⑦侔（móu）：相等。
雉：俗称野鸡
赏析
此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫(shan fu)、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
几度凄然几度秋；
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神(jing shen)。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同(gong tong)劳作的情景。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
几度凄然几度秋；
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神(jing shen)。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同(gong tong)劳作的情景。
创作背景
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
临江仙·柳带摇风汉水滨
浪勐惊翘鹭，烟昏叫断鸿。不知今夜客，几处卧鸣篷。"
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
多君方闭户，顾我能倒屟。请题在茅栋，留坐于石榻。
"昔人怀感处，此地倍魂消。四海经摇落，三吴正寂寥。
"受诏从华省，开旗发帝州。野烟新驿曙，残照古山秋。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴，犯寒疑与雪为媒。
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
生查子·侍女动妆奁
"叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。"
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
"梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋，
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。"
忆秦娥·花似雪
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
"招灵阁上霓旌绝，柏梁台中珠翠稠。
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇.
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
"真宰无私造化均，年年分散月中春。皆期早蹑青云路，
别范安成
坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
明时不是无知己，自忆湖边钓与耕。"
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
人间若有登楼望，应怪文星近客星。"
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
泊樵舍
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
竟遭腐胁疾，醉魄归八极。大鹏不可笼，大椿不可植。
"鸟道穿云望峡遥，羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半，
作诗二十载，阙下名不闻。无人为开口，君子独有言。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
"少华中峰寺，高秋众景归。地连秦塞起，河隔晋山微。
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
金凤钩·送春
水影沉鱼器，邻声动纬车。燕轻捎坠叶，蜂懒卧燋花。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
"已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。
"不长不成人，及长老逼身。履善本求乐，及善尤苦辛。
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去，暝角吹残锁印归。
劝农·其六
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
僻居城南隅，颜子须泣血。沉埋若九泉，谁肯开口说。
上行杯·落梅着雨消残粉
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结，离人须落泪千行。
紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
九日吴山宴集值雨次韵
如何贤与俊，为贡贱如此。所知不可求，敢望前席事。
爱鹭欹危立，思猿矍铄獑。谢才偏许脁，阮放最怜咸。
"三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
蔽日群山雾，滔天四海波。吾皇思壮士，谁应大风歌。"
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。"
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里，谁见初离渥洼水？
"地下无馀恨，人间得盛名。残篇续大雅，稚子托诸生。
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。