译文
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧(you)愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使(shi)心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
香炉峰(feng)瀑布与它遥遥相望,
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡(dan)淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦(meng)中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居(ju)百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸(xing)而得,而是完全应该的。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
这里尊重贤德之人。
尾声:“算了吧!
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
注释
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
⑼伊威:一种小虫,俗称土虱。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。
终不改:终究不能改,终于没有改。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。