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忆少年·年时酒伴

未知 / 张璨

且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。


忆少年·年时酒伴拼音解释:

qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
.ri dong lai xiang ri xi you .yi bo xian xun bian jiu zhou .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
xiang guan dui lv zun .yi si ling dan ti .dao tai wo chang wang .shi qing jun wu mi .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
江水东(dong)流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
小伙子们真(zhen)强壮。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远(yuan)含别情。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  陶侃曾经外出游玩,看(kan)到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作(zuo)羹汤。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
划(hua)呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。

注释
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
⑶堪:可以,能够。
闼:门。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自(zhuo zi)晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重(gui zhong)呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互(jian hu)相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

张璨( 未知 )

收录诗词 (4145)
简 介

张璨 浙江嵊县人,字蕴之。父跛不能行,背负终身。弟病痴,养之至老。从罗颀学,经史一览不忘,为诗文操笔立就。

咏草 / 称水莲

露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


临江仙·大风雨过马当山 / 进迎荷

行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 风发祥

"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


杂诗七首·其四 / 仲小竹

家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"


/ 佘欣荣

"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。


刘氏善举 / 图门子

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


满江红·拂拭残碑 / 第五安兴

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
枕着玉阶奏明主。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 司寇洪宇

"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 阿戊午

妙中妙兮玄中玄。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"


国风·卫风·淇奥 / 闻人磊

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
呜唿主人,为吾宝之。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
见《韵语阳秋》)"