小重山·端午
儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。"
遥闻上界翻经处，片片香云出院来。"
尊前尽日谁相对，唯有南山似故人。
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。
沈约只能瘦，潘仁岂是才。杂情堪底寄，惟有冷于灰。"
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
"美人寒食事春风，折尽青青赏尽红。
小重山·端午拼音解释:
er dang su cheng da .tan chu ru hu xue .dang wei wan hu hou .wu shou yi jing zhi ..
yao wen shang jie fan jing chu .pian pian xiang yun chu yuan lai ..
zun qian jin ri shui xiang dui .wei you nan shan si gu ren .
qiu feng gao liu chu wei ye .du ting chan sheng ri yu xun ..
yi yi guo cun luo .shi shi wu yi cun .cun zhe jie mian ti .wu yi ke ying bin .
shen yue zhi neng shou .pan ren qi shi cai .za qing kan di ji .wei you leng yu hui ..
mian re jiao diao hu deng zhi .qing yun biao zhu bai yun ya .yi bai ba ju zai bei ye .
jin yu xin wu qiao .jie ru mian zheng qiang .jing yi bao wen shu .tan qie hu pi yang .
.lei yan hong fen shi luo jin .zhong xi lan zhou quan jiu pin .
.mei ren han shi shi chun feng .zhe jin qing qing shang jin hong .
译文及注释
译文
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
鸾乌凤凰为我(wo)在前戒备，雷师却说还没安排停当。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
自言有(you)管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌(di)。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战(zhan)殉国的霍将军。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
战士骑着青黑色的战马行(xing)走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多(duo)次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全(quan)地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
注释
（8）夔（kuí）：传说是舜时的乐官。
⑵春寒赚：为春寒所侵袭。
⑵墟落：村庄。斜阳：一作“斜光”。
沙场：战场
所以，用来……的方法。其：副词，表示揣测，(这)大概(就是)。 所以：用来……的。阜，增加。使……丰富。意动用词。
14.千端：千头万绪，犹言多。
⑴河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
弯碕：曲岸
赏析
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。 后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比(shi bi)喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮(ge liang)君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严(yi yan)肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
诗人从清时难得、嘉会不常写起，引起人生短促的感慨，再写欢送宴会，最后以比翼鸟展翅高翔作结，表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都(que du)相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封(fan feng)建礼教和封建婚姻制度的主题。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。 后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比(shi bi)喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮(ge liang)君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严(yi yan)肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
诗人从清时难得、嘉会不常写起，引起人生短促的感慨，再写欢送宴会，最后以比翼鸟展翅高翔作结，表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都(que du)相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封(fan feng)建礼教和封建婚姻制度的主题。
创作背景
戴复古不但继承乃父的诗迷，也继承了乃父的风格，并予发扬光大，俨然成一派首领。更可贵者，他一如乃父，不肯作举子业，宁愿布衣终身。他耿介正直，不吹拍逢迎，不出卖灵魂而求功名利禄，也与乃父一样，终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里，这确乎是难能可贵的。
新秋夜寄诸弟
五月半间看瀑布，青城山里白云中。"
笑语空怀橘，穷愁亦据梧。尚能甘半菽，非敢薄生刍。
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
上德怜孤直，唯公拔陆沉。丘山恩忽被，蝼蚁力难任。
"柳营茅土倦粗材，因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴，
薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看。"
楼台笼海色，草树发天香。浩啸波光里，浮溟兴甚长。
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
鱼游春水·秦楼东风里
"昔去真无奈，今还岂自知。青辞木奴橘，紫见地仙芝。
稍急方萦转，才深未寂寥。细光穿暗隙，轻白驻寒条。
"玉棺来九天，凫舄掩穷泉。芜没池塘屿，凄凉翰墨筵。
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
"静者多依猿鸟丛，衡门野色四郊通。天开宿雾海生日，
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
翠桐犹入爨，清镜未辞尘。逸足思奔骥，随群且退鳞。
"三树稚桑春未到，扶床乳女午啼饥。
东流道中
"梁山兖水约从公，两地参差一旦空。
荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。"
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望，西湖残景醉常眠。
"原野正萧瑟，中间分散情。吏从甘扈罢，诏许朔方行。
微眇此来将敢问，凤凰何日定归池。"
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。
大雅·瞻卬
"绛台驿吏老风尘，耽酒成仙几十春。
"寺隔海山遥，帆前落叶飘。断猿通楚塞，惊鹭出兰桡。
"为客自堪悲，风尘日满衣。承明无计入，旧隐但怀归。
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
"羁旅复经冬，瓢空盎亦空。泪流寒枕上，迹绝旧山中。
"竹西池上有花开，日日幽吟看又回。
凌结浮萍水，雪和衰柳风。曙光鸡未报，嘹唳两三鸿。"
棹响来空阔，渔歌发杳冥。欲浮阑下艇，一到斗牛星。"
朝中措·梅
"使君四十四，两佩左铜鱼。为吏非循吏，论书读底书。
"万岑深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。"
"名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。"
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
今日更归何处是，年年芳草上台基。"
杨柳枝词
大谷非无暖，幽枝自未春。昏昏过朝夕，应念苦吟人。"
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。"
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
"十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。
小殿灯千盏，深炉水一瓶。碧云多别思，休到望溪亭。"
稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
飞龙篇
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履，清远仙人寄好诗。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
"西风日夜吹，万木共离披。近甸新晴后，高人得意时。
"幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。"
十年取第三十馀。往来途路长离别，几人便得升公车。
时辈推良友，家声继令图。致身伤短翮，骧首顾疲驽。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
宴清都·初春
笑向春风初五十，敢言知命且知非。"
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
"道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，
兰秋香不死，松晚翠方深。各保芳坚性，宁忧霜霰侵。"
"洞庭先生归路长，海云望极春茫茫。
尘笼罩浮世，遐思空飞越。一罢棋酒欢，离情满寥泬。
"凫鹥声暖野塘春，鞍马嘶风驿路尘。
悲歌曲尽莫重奏，心绕关河不忍闻。"
菩萨蛮·湘东驿
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
若教靖节先生见，不肯更吟归去来。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
"洞庭人夜别，孤棹下湘中。露洗寒山遍，波摇楚月空。
未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。"
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
代扶风主人答
冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
有时霹雳半夜惊，窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢，
落日明沙岸，微风上纸鸢。静还林石下，坐读养生篇。"
"沿溪又涉巅，始喜入前轩。钟度鸟沈壑，殿扃云湿幡。
语风双燕立，袅树百劳飞。
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"