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南歌子·扑蕊添黄子

隋代 / 施廉

朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


南歌子·扑蕊添黄子拼音解释:

chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
bing duo yu wen shan si seng .hu shang ren chuan shi qiao duan ..
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
.wu dou tu lao man zhe yao .san nian liang bin wei shui jiao .
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .

译文及注释

译文
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的(de)脸,竟无动于衷。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上(shang)说是光荣的,从古到今都是这样啊(a)。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使(shi)得今日的月色显得与往日格外地不同了。
我开着玩笑,同老妻谈(tan)起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁(chou)飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折(zhe)句。)
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
总是抱怨(yuan)人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
蛇鳝(shàn)
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。

注释
(3)巴:今四川省东部。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
⑷合死:该死。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。

赏析

  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句(ju)已如箭在弦。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人(er ren)对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下(yi xia)的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订(kao ding)归考订,流传归流传了。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下(tai xia)雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分(chong fen)表达此时此际李白的心情。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

施廉( 隋代 )

收录诗词 (2121)
简 介

施廉 施廉,字彦清,号北野,又号野翁,无锡人,碧山十老之一。

富贵不能淫 / 硕大荒落

"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。


答司马谏议书 / 司徒艺涵

"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。


秋怀二首 / 湛博敏

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


大雅·緜 / 上官智慧

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 皇甫胜利

应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,


经下邳圯桥怀张子房 / 尉迟刚春

息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
相思定如此,有穷尽年愁。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。


书扇示门人 / 一幻灵

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。


咏雪 / 咏雪联句 / 妻以欣

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


临江仙·闺思 / 冷庚辰

"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
春来更有新诗否。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


初秋 / 宗政松申

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"