译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景(jing)致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
功名富贵只向马上求取,您真(zhen)是一位英雄大丈夫。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守(shou)的玉门关。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
注释
睇:凝视。
硕鼠:大老鼠。
者次第:这许多情况。者,同这。
⑼汩(yù):迅疾。
矢管:箭杆。
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”