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赠程处士

魏晋 / 万楚

赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。


赠程处士拼音解释:

zhuan sha chang ge lou shang nv .yi zhou wu zuo shi zhou sheng ..
you zi zi jie liang bin si ..
qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .
shui yu ding dong bu ke wen .bing hua jiao jie ying ru dai .qiu feng yin wu ge qu lai .
.huang en te xu bai hang tan .yu xie jing mao qu jiu nan .
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
ni gui tai hua he shi qu .ta ri xiang xun qi yao yin ..
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
xiang de su liu ying da xiao .bu zhi nian lao shi bian yi ..
han zu ma shang lao .fan ying kong si sheng .cheng zhi tian suo jiao .yu ba you bu neng ..
yu ze zhou ren wu ci di .zi zhi tan jiu guo chun chao ..
.shi mai zhan han guang .song gen pen xiao shuang .zhu ping yun mu hua .shu chi fu ling xiang .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
.tian men xi qi xiao fen yun .sheng zhu lin xuan zhao guan jun .
qing xiang ning dao yu .fan yan ying mei tai .jin gu ru xiang bing .ying jiang jin zhang hui ..
.chang kong niao jin jiang jun si .wu fu zhong yuan ru ma ti .shen xiang jiu quan huan shu han .
.jin chao xian zuo shi ting zhong .lu huo xiao can zun you kong .
feng diao chang zu jin zhang bei .si ma wen yi xu shi jia .bai lu yuan tou hui lie qi .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .

译文及注释

译文
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风(feng)不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱(tuo)回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着(zhuo)心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣(qi)着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动(dong)低泣。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘(tang)江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

注释
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
39.因:于是,就。
狼山:又称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山,在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
155.见客:被当做客人对待。
孤癖:特殊的嗜好。

赏析

  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴(fen yin)河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤(you shang)容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和(fu he)故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉(zai)”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

万楚( 魏晋 )

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简 介

万楚 万楚,唐诗人。开元年间登进士及第。沉迹下僚,后退居颍水之滨。与李颀友善。清沈德潜谓其《骢马》诗“几可追步老杜”(《唐诗别裁集》)。《国秀集》选其诗三首,《全唐诗》存其诗八首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《李颀集》卷上、《唐诗纪事》卷二0。

君子于役 / 郭钰

"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。


花马池咏 / 孙芝茜

纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 王九龄

寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。


送浑将军出塞 / 盛镜

月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。


樱桃花 / 张宰

诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


望月有感 / 张洪

凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
洛下推年少,山东许地高。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"


长安寒食 / 文丙

窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。


客中初夏 / 许玠

西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,


效古诗 / 惠能

常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。


酷吏列传序 / 蒋防

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"