戏问花门酒家翁
"柔远安夷俗，和亲重汉年。军容旌节送，国命锦车传。
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
渭浦明晨修禊事，群公倾贺水心铭。"
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。
武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。
"长啸三春晚，端居百虑盈。未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。
"凤阙邻金地，龙旂拂宝台。云楣将叶并，风牖送花来。
"兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。
"城头月没霜如水，趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘，
戏问花门酒家翁拼音解释:
.rou yuan an yi su .he qin zhong han nian .jun rong jing jie song .guo ming jin che chuan .
.jin pu zhao chun se .yu lv dong nian hua .zhu lou yun si gai .dan gui xue ru hua .
wei pu ming chen xiu xi shi .qun gong qing he shui xin ming ..
zhen jing zhi na shi .xian gu ding he wei .xu mai xin chang qie .ji kang ming si qi .
yan wu jin xin chong .chou rong qi jiu en .bu kan shen dian li .lian wai yu huang hun .
wu huang zi song xi wang mu .xin huan ni shang yue se qun .
.chang xiao san chun wan .duan ju bai lv ying .wei an hu die meng .ju qie lu qin qing .
.feng que lin jin di .long qi fu bao tai .yun mei jiang ye bing .feng you song hua lai .
.xiong di tong chu men .tong xing bu tong zhi .qi qi fen qi lu .ge ge ying suo wei .
.cheng tou yue mei shuang ru shui .su su ta sha ren si gui .deng qian shi lei shi xiang qiu .
译文及注释
译文
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨(zhi)才人将它取来。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长(chang)(chang)歌谢别金阙。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
山间连(lian)绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘(pai)徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天(tian)开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
注释
④粪土：腐土、脏土。
湘水：即湖南境内的湘江
16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节
43.戢（jí）：收藏。闲：一作函，即书函（盒）。案：即书案（桌）。
不戢士：不管束的士兵。
⑷令：让，使。金距：公鸡斗架，全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子，更利于格斗，就叫“金距”。距：雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》：“ 季郈之鸡。季氏介其鸡，郈氏为之金距。” 杨伯峻注：“《说文》：‘距，鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部，中有硬骨质之髓，外被角质鞘，故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负：是必定获胜的意思。
赏析
后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻，与白发有关，“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”，对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述，较之直接的叙写，更为含蓄，有力透纸背之感。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句，那意思是说冬天已经结束，突然来了一场《春雪》刘方平 古诗，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是，对于“洛城外”的穷人来说，他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬，盼来了春回大地，谁知又来一场大雪，这逝而复回的威胁和灾难，所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句，尾句之中又得力于一个“偏”字，是它构成了虚实两个空间，两种境界，两种生活，两种感情的对比，而诗人的爱与恨，同情与憎恶，也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况，及其所孕育的主题等，都留在了诗外，为读者开拓了广阔的想象空间。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法(fa)改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一(shi yi)个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
思念夫君，就像(jiu xiang)陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽(wu yan)的流声，让人肝肠断绝，感伤悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流(zai liu)不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句，那意思是说冬天已经结束，突然来了一场《春雪》刘方平 古诗，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是，对于“洛城外”的穷人来说，他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬，盼来了春回大地，谁知又来一场大雪，这逝而复回的威胁和灾难，所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句，尾句之中又得力于一个“偏”字，是它构成了虚实两个空间，两种境界，两种生活，两种感情的对比，而诗人的爱与恨，同情与憎恶，也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况，及其所孕育的主题等，都留在了诗外，为读者开拓了广阔的想象空间。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法(fa)改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一(shi yi)个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
思念夫君，就像(jiu xiang)陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽(wu yan)的流声，让人肝肠断绝，感伤悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流(zai liu)不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
创作背景
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
元好问( 清代 )
收录诗词 (1145) 首
简 介
元好问 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
天马二首·其二
欢娱节物今如此，愿奉宸游亿万年。"
莫道渔人只为鱼。
"客心惊暮序，宾雁下沧洲。共赏重阳节，言寻戏马游。
天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。"
汉月澄秋色，梁园映雪辉。唯当感纯孝，郛郭引兵威。"
"卿家本六郡，年长入三秦。白璧酬知己，黄金谢主人。
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
痕多开镜照还悲，绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比，
水调歌头·盟鸥
"魏宫歌舞地，蝶戏鸟还鸣。玉座人难到，铜台雨滴平。
"奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。
揽镜泪如泉。一自离君后，啼多双脸穿。
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
"都邑群方首，商泉旧俗讹。变风须恺悌，成化伫弦歌。
寰中病羁挂，方外嫌纵诞。愿君乐盛时，无嗟带纕缓。"
"久擅龙门质，孤竦峄阳名。齐娥初发弄，赵女正调声。
"大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。
忆昔
"问春桂，桃李正芬华。年光随处满，何事独无花。
归来谁为夫，请谢西家妇，莫辞先醉解罗襦。"
藉草人留酌，衔花鸟赴群。向来同赏处，惟恨碧林曛。"
玉笈三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。"
行乐三阳早，芳菲二月春。闺中红粉态，陌上看花人。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
"双双野田雀，上下同饮啄。暖去栖蓬蒿，寒归傍篱落。
潜伏屡鲸奔，雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞，腾猿乱枝格。
沧浪亭怀贯之
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
微路从此深，我来限于役。惆怅情未已，群峰暗将夕。"
曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖，紫燕衔花向庭满。
路泣群官送，山嘶驷马回。佳辰无白日，宾阁有青苔。
众鸟各归枝，乌乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。
"垂柳拂妆台，葳蕤叶半开。年华枝上见，边思曲中来。
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，
长安寒食
鹰饥常啄腥，凤饥亦待琼。于君自有属，物外岂能轻。"
九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。月下分行似度云，
一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。
于斯烝人，瞻彼非觊。阴冥倏忽，沛泽咸洎。何以致之。
"濬哲惟唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。
感叹前问之，赠予辛苦词。岁月移今古，山河更盛衰。
卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉
近漱湓城曲，斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡，浮兽罢为灾。
"文教资武功，郊畋阅邦政。不知仁育久，徒看禽兽盛。
风张丹戺翮，月弄紫庭音。众彩结不散，孤英跂莫寻。
缀叶归烟晚，乘花落照春。边城琴酒处，俱是越乡人。
庆展簪裾洽，恩融雨露濡。天文发丹篆，宝思掩玄珠。
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
翡翠巢书幌，鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处，春事满林扉。"
诉衷情令·长安怀古
"牛斗三分国，龙骧一统年。智高宁受制，风急肯回船。
"南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。
零落答故人，将随江树老。"
御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。"
"汉苑佳游地，轩庭近侍臣。共持荣幸日，来赏艳阳春。
俯身迎未落，回辔逐傍流。只为看花鸟，时时误失筹。"
南风既薰。丛芳烂熳，郁郁纷纷。旷矣千祀，庆云来止，
海鹤声嘹唳，城乌尾毕逋。葭繁秋色引，桂满夕轮虚。
清明夜
已见长随凤，仍闻不避熊。君王亲试舞，阊阖静无风。"
彩云歌处断，迟日舞前留。此地何年别，兰芳空自幽。"
十二峰头月欲低，空濛江上子规啼。
水流衔砌咽，月影向窗悬。妆匣凄馀粉，熏炉灭旧烟。
"秦地平如掌，层城出云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
凤歌空有问，龙性讵能驯。宝剑终应出，骊珠会见珍。
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。"
铭书非晋代，壁画是梁年。霸略今何在，王宫尚岿然。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
紫极流宸渥，清规伫慈诲。恩波洽九流，光辉轶千载。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
别有祥烟伴佳气，能随轻辇共葱葱。"
我后膺灵命，爰求宅兹土。宸居法太微，建国资天府。
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。"
邺中秋麦秀，淇上春云没。日见尘物空，如何静心阙。"
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
"主第山门起灞川，宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗，
满江红·中秋寄远
君念菖蒲花，妾感苦寒竹。菖花多艳姿，寒竹有贞叶。
沐兰祈泗上，谒帝动深衷。英威肃如在，文物杳成空。
挥剑邯郸市，走马梁王苑。乐事殊未央，年华已云晚。"
岭头行人少，天涯北客稀。鹧鸪啼别处，相对泪沾衣。"
"巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。
恺宴惟今席，馀欢殊未穷。入云歌袅袅，向日伎丛丛。
翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。
幽素宜相重，雕华岂所任。为君安首饰，怀此代兼金。"