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庆清朝·榴花

先秦 / 张戒

岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。


庆清朝·榴花拼音解释:

yan zuo pan hong yao .xi xing ai lv tai .suo huai fei ci di .you wang yi pei hui ..
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
.shuang fei bi feng ji .yao xiang xi yang kai .fei xi fang du wang .gu yun he shi lai .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
shi bei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .gu yu yin qin chi .
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
xin ren bu ru jiu .jiu ren bu xiang jiu .wan li chang piao yao .shi nian ji bu jiu .

译文及注释

译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我在(zai)树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
酒旗相望着在大堤的上(shang)头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样(yang)的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫(fu)的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又(you)开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
闲时观看石镜使心神清净,
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。

注释
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
⑥端居:安居。
奚(xī):何。
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
江帆:江面上的船。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。

赏析

  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉(qing wan)转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把(que ba)笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复(zhong fu)拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  以上几说,当以孤独盼友说贴(shuo tie)近诗旨。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情(li qing)别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

张戒( 先秦 )

收录诗词 (1323)
简 介

张戒 绛州正平人,字定复。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴间以赵鼎荐,授国子监丞。累官司农少卿,坐疏留赵鼎改外任。论事切直,尝言当以和为表,以备为里,以战为不得已,颇中时势。罗汝楫劾其沮和议,以佐宣教郎主管台州崇道观。有《岁寒堂诗话》。

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 局稳如

岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,


考试毕登铨楼 / 公叔艳青

"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。


定风波·重阳 / 翼淑慧

"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
寂寞群动息,风泉清道心。"
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"


咏院中丛竹 / 申屠戊申

神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。


玉阶怨 / 仲睿敏

山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。


咏风 / 马佳瑞腾

玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


燕来 / 富察晓萌

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。


解连环·玉鞭重倚 / 颛孙素玲

厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
独有同高唱,空陪乐太平。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 龚辛酉

良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,


信陵君救赵论 / 颛孙芷雪

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。