渔歌子·柳如眉
谷永直言身不顾，郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道，
宝镜群臣得，金吾万国回。衢尊不重饮，白首独馀哀。
山雉防求敌，江猿应独吟。泄云高不去，隐几亦无心。
何必凤池上，方看作霖时。"
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
"自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
佳句不离明主心。身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
田父嗟胶漆，行人避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
"双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。细草留连侵坐软，
伫立东城隅，怅望高飞禽。草堂乱悬圃，不隔昆仑岑。
渔歌子·柳如眉拼音解释:
gu yong zhi yan shen bu gu .xi shen gao di zhuan ming xiang .lv huai yin yin chu guan dao .
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
shan zhi fang qiu di .jiang yuan ying du yin .xie yun gao bu qu .yin ji yi wu xin .
he bi feng chi shang .fang kan zuo lin shi ..
zi shi lun wen you .kong zhi mai jiu lu .ping sheng fei dong yi .jian er bu neng wu ..
.zi gu dao liang duo bu zu .zhi jin xi chi luan wei qun .
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
tian fu jie jiao qi .xing ren bi ji li .zong rong cun da ti .jiang jiang shi bei ci .
.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .
译文及注释
译文
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
蟹螯就是仙药金液，糟丘(qiu)就是仙山蓬莱。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快(kuai)到收获的季节了。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
北风席卷大地把(ba)白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
驱车出了上东门，回头遥望城北，看见邙山墓地。
原以为岸边茭蒲之地，没(mei)什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
(由于生长的地势高低不同,)凭(ping)它径寸(cun)之苗,却能遮盖百尺之松.
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知(zhi)，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
注释
103.蒸：冬祭。膏：肥美的肉。
⑴花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵；后段九句，四仄韵。
⑨杂耕渭上：诸葛亮的最后一次北伐，据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出，诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸，和当地居民杂处而耕，作为久驻之计。
⑴流霞，是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说，项曼卿好道学仙，离家三年而返，自言：“欲饮食，仙人辄饮我以流霞。每饮一杯，数日不饥。”
⑴钟陵：县名，即今江西进贤。
赏析
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终(shan zhong)。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化(zhuan hua)的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临(jin lin)湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花(luo hua)随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情(xin qing)。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终(shan zhong)。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化(zhuan hua)的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临(jin lin)湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花(luo hua)随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情(xin qing)。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
创作背景
《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
雅琥( 近现代 )
收录诗词 (7364) 首
简 介
雅琥 琥字正卿，可温人。尝家于衡鄂，登天历第。初名雅古，文宗御笔改为雅琥，授奎章阁参书。至元间，行中书，调选广西静江府同知。比上其名，中书正奏授高邮。时广西多寇盗，而琥母老，即移家归武昌待次。马中丞伯庸作序送之，朝士因各为歌诗以美其行，傅广文与砺有句云：“忽闻除书双及门，老亲白发生颜色。”后历官至福建盐运司同知。
题柳
降胡满蓟门，一一能射雕。军中多宴乐，马上何轻趫。
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
翠羽双鬟妾，珠帘百尺楼。春风坐相待，晚日莫淹留。"
"白首南朝女，愁听异域歌。收兵颉利国，饮马胡芦河。
含情别故侣，花月惜春分。"
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
勿谓地无疆，劣于山有阴。石榞遍天下，水陆兼浮沈。
西江月·咏梅
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
"四十能学剑，时人无此心。如何耿夫子，感激投知音。
玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
忽忆武陵事，别家疑数秋。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。
菩萨蛮·回文夏闺怨
"游客淹星纪，裁诗炼土风。今看乘传去，那与问津同。
"太白明无象，皇威未戢戈。诸侯持节钺，千里控山河。
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。"
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
"故山闻独往，樵路忆相从。冰结泉声绝，霜清野翠浓。
郑庄公戒饬守臣
肘后符应验，囊中药未陈。旅怀殊不惬，良觌渺无因。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
雨新翠叶发，夜早玄象分。金涧流不尽，入山深更闻。"
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。"
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少，极目苦心怀谢脁.
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
少年游·润州作
蔽日高高树，迎人小小船。清风长入坐，夏月似秋天。"
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
长林偃风色，回复意犹迷。衫裛翠微润，马衔青草嘶。
竹窗闻风寄苗发司空曙
大师京国旧，德业天机秉。从来支许游，兴趣江湖迥。
君心本如此，天道岂无知。
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
"姜侯设脍当严冬，昨日今日皆天风。河冻未渔不易得，
阳雁叫平楚，秋风急寒川。驰晖苦代谢，浮脆惭贞坚。
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。"
江村
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
一路三江上，孤舟万里期。辰州佳兴在，他日寄新诗。"
烛影出绡幕，虫声连素琴。此时蓬阁友，应念昔同衾。"
纵能有相招，岂暇来山林。"
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
"南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
"南望襄阳路，思君情转亲。偏知汉水广，应与孟家邻。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嵚。吾欲休世事，于焉聊自任。"
天津桥望春
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
"华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
借问还家何处好，玉人含笑下机迎。"
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
绝域归舟远，荒城系马频。如何对摇落，况乃久风尘。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
"平居丧乱后，不到洛阳岑。为历云山问，无辞荆棘深。
赠范晔诗
此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。
"宿昔青门里，蓬莱仗数移。花娇迎杂树，龙喜出平池。
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。"
汉使黄河远，凉州白麦枯。因君问消息，好在阮元瑜。"
以我碧流水，泊君青翰舟。莫将迁客程，不为胜境留。
戎狄方构患，休牛殊未遑。三秦千仓空，战卒如饿狼。
风流子·东风吹碧草
谷虚云气薄，波乱日华迟。战伐何由定，哀伤不在兹。
且作异乡料，讵知携手缘。离忧未易销，莫道樽酒贤。"
驱马出大梁，原野一悠然。柳色感行客，云阴愁远天。
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。