首页 古诗词 浪淘沙·借问江潮与海水

浪淘沙·借问江潮与海水

魏晋 / 孟云卿

"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
如何渐与蓬山远。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"


浪淘沙·借问江潮与海水拼音解释:

.liu nian yi po di cheng chen .yi ri tian chi shui tuo lin .wei you pian yan jing hou bei .
xiao dong sheng xie zhu .zhong jie jia xi sha .yin qin wang cheng shi .yun shui mu zhong he ..
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .
ru he jian yu peng shan yuan ..
dui mian xiang kan meng men zu .yan xia tu can shuang feng fei .xuan tai yu xiao gu luan wu .
fo si you nan di .xian jia jing ke zhui .liang gong can qiao jin .shang ke hen feng chi .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
bi neng wan gu liu qing gui .nian er nian lai fang er shi .su ye zi zi neng du li .
qiong lao xiang guan yuan .ji chou gu rou wu .que ling kui you hu .gui rui chu ni tu .
fan chao qian jian luo .ti niao ban kong wen .jie shi deng lin chu .gui hang jiu ban xun ..
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..

译文及注释

译文
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
不知有几人能(neng)趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
道路贯通穿越庐江,左岸上(shang)是连绵的丛林。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非(fei)常高兴和十分向往的啊!
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再(zai)去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾(gou)起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。

注释
②丽:使动用法,使······美丽。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
213、夜光:夜光璧,宝珠名。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
【徇禄】追求禄位。
属对:对“对子”。

赏析

  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而(ji er)说他个性刚直(zhi),不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养(yang),不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任(zhong ren)、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而(ran er)也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又(qing you)非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难(po nan)征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉(qin han)以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

孟云卿( 魏晋 )

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简 介

孟云卿 孟云卿,字升之,平昌(商河县西北)人。约生于725年(唐开元十三年)。天宝年间赴长安应试未第,30岁后始举进士。肃宗时为校书郎。存诗17首。其诗以朴实无华语言反映社会现实,为杜甫、元结所推重。孟云卿与杜甫友谊笃厚。758年(干元元年)夏,杜甫出任华州司公参军,行前夜饮话别,并以诗相赠,即《酬孟云卿》。同年冬,他们在洛阳相遇,同到刘颢家中畅饮。杜甫又写了《冬末以事之东郊,城湖东遇孟云卿,复归刘颢宅宿,饮宴散因为醉歌》一诗,记叙此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景,表达了诗友间的诚挚感情。

采桑子·重阳 / 应子和

终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。


天香·蜡梅 / 陶安

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
地瘦草丛短。


苦辛吟 / 童佩

静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 劳之辨

(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"


君子阳阳 / 卢从愿

潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。


于园 / 柴中守

"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。


与诸子登岘山 / 储润书

却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。


行行重行行 / 张之万

"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。


钗头凤·世情薄 / 吕当

"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"


白头吟 / 方梓

金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。