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闺怨二首·其一

金朝 / 周锡渭

"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,


闺怨二首·其一拼音解释:

.bai yu feng sa jiu tian qiu .wang mu chao hui yan yu lou .ri yue jian chang shuang feng shui .
yu yi san yuan sheng .fa hui liang tai yang .ying nian fu pen xia .xue qi bai tian guang ..
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
rong yi zhe fu bing wu zhan .shi feng fu lian wei gao lao .hai kuo zhen qi yi lai xian .
hua cheng ruo hua chu .jin bang tian gong kai .yi shi hai shang yun .fei kong jie lou tai .sheng gong hu shang xiu .can ran you bian cai .ji ren bu li ji .li su wu xian cai .liao jian shui zhong yue .qing lian chu chen ai .xian ju qing feng ting .zuo you qing feng lai .dang shu yin guang dian .tai yang wei pai huai .ming zhuo dai you ke .zhen pan jian diao mei .fei wen he sa luo .wan xiang wei zhi cui .ji fu yong ming qin .de sheng bu yun lei .sui you dao lin shi .yi ju tao qian bei .qing le dong zhu tian .chang song zi yin ai .liu huan ruo ke jin .jie shi nai cheng hui .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
nian wo ping sheng hao .jiang xiang yuan cong zheng .yun shan zu meng si .qin zhen lao ge yong .
meng hui shen ye bu cheng mei .qi li xian ting hua yue gao ..
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .

译文及注释

译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处(chu),宁愿干死在荒凉的原野上。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
临邛道士正客居长安,据说(shuo)他能以法术招来贵妃魂魄。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
月圆之(zhi)夜,大型宫廷歌舞(wu)酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩(gu)汩渗出。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

注释
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
盎:腹大口小的容器。
不屑:不重视,轻视。
(24)彰: 显明。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
1.径北:一直往北。

赏析

  语言
  这是一首(yi shou)向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可(qing ke)以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白(biao bai)了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论(wu lun)是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所(fu suo)共有的绵绵愁恨!
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  【其四】

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

周锡渭( 金朝 )

收录诗词 (5827)
简 介

周锡渭 周锡渭,字湜甫,一字默耕,号箵渔,湘阴人。干隆甲午举人。有《志古斋诗钞》。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 骆文盛

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 岑羲

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。


韬钤深处 / 石涛

"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。


欧阳晔破案 / 冯昌历

谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。


五人墓碑记 / 孔印兰

常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


临江仙·斗草阶前初见 / 袁九淑

极目江山何处是,一帆万里信归船。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"


风雨 / 孙作

吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"


五月旦作和戴主簿 / 袁启旭

运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。


马诗二十三首·其十 / 李倜

从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


满江红·题南京夷山驿 / 彭维新

狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"