译文
清脆的乐声,融和了长安城十二(er)门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天(tian)帝。
泰山(shan)顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难(nan)道还求著功勋?
我(wo)所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
若有一言不合妾之意,任你余音(yin)绕梁歌万曲,也不动心。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
用白玉啊做成镇席,各处陈(chen)设石兰啊一片芳香。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
注释
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。