首页 古诗词 鹦鹉曲·赤壁怀古

鹦鹉曲·赤壁怀古

五代 / 李达可

珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。


鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:

zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
ruo jiao yi zai xiang gui pan .ding yu jia ren yan tai tong ..
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
jin ling gao yi en men zai .zhong gua yun fan zhong yi fei ..
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .

译文及注释

译文
空对秋水哭(ku)吊先皇,哀叹逝去华年。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
被那白齿(chi)如山的长鲸所吞食。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以(yi)碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天(tian)浩荡朝向东。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋(lian)眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
“有人在下界,我想要帮助他。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀(ya)!
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
贵戚们谁得到曹将军亲(qin)笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
②靓妆:用脂粉打扮。
⑵骣(chǎn)骑:骑马时,马不加鞍辔。蕃马:西域地区。黄羊:一种野羊,腹部带黄色,故名,古代产于关右一带。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
246、衡轴:即轴心。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
衣着:穿着打扮。
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。

赏析

  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却(xiang que)是脉络清晰,贯彻始终的。
  如此(ru ci)看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误(wu),结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚(mei),农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

李达可( 五代 )

收录诗词 (9521)
简 介

李达可 李达可,鄱阳(今江西鄱阳)人(《咸淳临安志》卷八六)。

南乡子·端午 / 梁梦阳

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,


石将军战场歌 / 王元粹

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
(为绿衣少年歌)
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"


解嘲 / 钱纫蕙

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


青门饮·寄宠人 / 金庸

"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
近效宜六旬,远期三载阔。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 赵汝愚

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
更闻临川作,下节安能酬。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


西江月·井冈山 / 江汝明

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"


玄墓看梅 / 申蕙

龟言市,蓍言水。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


送梓州高参军还京 / 胡平仲

君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
山天遥历历, ——诸葛长史
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
以下《锦绣万花谷》)
此道非君独抚膺。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 郑测

"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。


悲愤诗 / 叶舫

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,