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南涧

未知 / 蒙诏

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
不是城头树,那栖来去鸦。"
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。


南涧拼音解释:

shou zhong huang gan er bai zhu .chun lai xin ye bian cheng yu .fang tong chu ke lian huang shu .bu xue jing zhou li mu nu .ji sui kai hua wen pen xue .he ren zhai shi jian chui zhu .ruo jiao zuo dai cheng lin ri .zi wei huan kan yang lao fu .
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
zhu ren reng shi yan zhong ren .shuang luan you chu tian jing hao .wu ma xing shi hai jiao chun .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
lan zhu qing fu ban tian chi .huo shao shui zhuan sao di kong .tu wu bian gao san bai chi .
pin ba qiong shu chu xiu zhong .du yin yi ju li qiu feng .
.deng xian bai ri wan .fu qi you xiang chuang .kuang shi xian ren yuan .he bi ku fei yang .
.jin chao yi bai wu .chu hu yu chu qing .wu ai shuang fei die .ge wen shu li ying .
.sa sa wei yu shou .fan fan xiang ye ming .yue chen luan feng xi .liao luo san si xing .
qu zhi ru jin yi ling luo .qie xu huan xi zuo lin zhou ..
gu sang xian pu fu .bi ai bao yu tao .fan ta shou zhong zang .cheng xin yan neng bao .
e nv wu li shu .wu jia ru fen ni .fu mu tun sheng ku .qin niao yi wei ti .
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
dang xuan zha pian luo .sui shi hu kai che .you dong ruo shen wan .you yan lei tian hua .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
.ou lai ren shi zhi zhong yuan .bu xian xuan du yong ri xian .

译文及注释

译文
主人在这所华屋中安坐,一连十(shi)几年都做着大官。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的(de)思念,
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有(you)才名,我亦愿仿效(xiao)之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。

没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了(liao),但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实(shi)在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲(bei)秋。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷(fen)飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙(miao)中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)

注释
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。

赏析

  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗(gu shi)在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方(di fang)。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒(bi huang)芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
第五首
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也(shang ye)。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人(he ren),以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

蒙诏( 未知 )

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简 介

蒙诏 广州府番禺人,字廷纶。嘉靖四十一年进士。由行人选御史,升浙江按察副使,历按察使、左布政使,有政声。万历五年任右佥都御史巡抚南赣。七年被论归。

愁倚阑·春犹浅 / 类水蕊

撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
始知补元化,竟须得贤人。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。


生查子·秋来愁更深 / 宰父格格

"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。


示长安君 / 亓官文瑾

"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"


扫花游·西湖寒食 / 麴殊言

子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。


满庭芳·看岳王传 / 南宫壬

"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。


云汉 / 申屠慧慧

骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"


喜迁莺·清明节 / 第五鑫鑫

渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。


碛中作 / 封访云

"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
山川岂遥远,行人自不返。"
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。


南歌子·再用前韵 / 张廖涛

"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。


邯郸冬至夜思家 / 尉迟大荒落

百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。