公虽未显谏，惴惴如患瘤。飞章八九上，皆若珠暗投。
白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。蹇连易衰朽，方刚谢经菅。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。丛萼中竞秀，分房处舒英。柔条乍反植，劲节常对生。循玩足忘疲，稍觉步武轻。安能事翦伐，持用资徒行。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
"江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。
虚坐诗情远，幽探道侣兼。所营尚胜地，虽俭复谁嫌。"
萍开绿池满，晕尽金波溢。白日照空心，圆光走幽室。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
本无辞辇意，岂见入空宫。腰衱珮珠断，灰蝶生阴松。
退之如放逐，李白自矜夸。万古忽将似，一朝同叹嗟。
"禅客学禅兼学文，出山初似无心云。从风卷舒来何处，
因风方袅袅，间石已漫漫。隐映看鸿度，霏微觉树攒。
仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。"
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
bai hua jian han shui .yi wo shi ye qing .qian qu wen chang lao .zhong fu xin jia ming .jian lian yi shuai xiu .fang gang xie jing jian .gan qi chi zhang ci .liao qie yi gu jing .cong e zhong jing xiu .fen fang chu shu ying .rou tiao zha fan zhi .jin jie chang dui sheng .xun wan zu wang pi .shao jue bu wu qing .an neng shi jian fa .chi yong zi tu xing .
.wei wen wu chu xiang ru you .mou shuai nan ju xi hu xian .
shi lai bao jian jian .shang shan yao qiong qiong .xi ren chuang wei shi .suo shi tuo yan hong .
.jiang nan zhuang zhai qian .suo gu wei shu li .xiao nv wei jie xing .jiu di lao geng chi .
xu zuo shi qing yuan .you tan dao lv jian .suo ying shang sheng di .sui jian fu shui xian ..
ping kai lv chi man .yun jin jin bo yi .bai ri zhao kong xin .yuan guang zou you shi .
cao quan bu yong yu he si .li zhao zei cao hu wu bo .jin qu shu bei shi zhu shi .
yi zhong shen ming zai .you yi xiao xi men .fen chu ji wei jue .si zhe die cheng xuan .
kuang wo san shi er .bai nian wei ban cheng .jiang ling dao tu jin .chu su yun shui qing .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
ben wu ci nian yi .qi jian ru kong gong .yao jie pei zhu duan .hui die sheng yin song .
tui zhi ru fang zhu .li bai zi jin kua .wan gu hu jiang si .yi chao tong tan jie .
.chan ke xue chan jian xue wen .chu shan chu si wu xin yun .cong feng juan shu lai he chu .
yin feng fang niao niao .jian shi yi man man .yin ying kan hong du .fei wei jue shu zan .
xian shan bu shu fen fu ke .yi ren ling kong xi zhang fei ..
译文
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫人担心害怕！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起(qi)责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情(qing)况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方(fang)向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比(bi)较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相(xiang)见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
注释
⑸巧笑：《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”万几：即万机，君王纷杂政务。
而疑邻人之父（表转折；却）
瑶阶：本指玉砌的台阶，后为石阶之美称。
（18）醴（lǐ）：甜酒。
[2]午篆：一种盘香。
（3）斯宇之所处：指这座楼所处的环境。
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
李士淳 李士淳（一五八五 — 一六六五），号二何。程乡（今梅州）人。明神宗万历三十七年（一六〇九）解元，崇祯元年（一六二八年）进士。授山西翼城知县，调曲沃知县。十一年（一六三八年）以卓异召入对策，授翰林院编修，任东宫讲读。十六年任会试同考官。晚年归隐灵光寺三柏轩。着有《三柏轩集》、《古今文范》、《诗艺》等。清道光《广东通志》卷三〇五有传。
玉蹄裂鸣水，金绶忽照门。拂拭贫士席，拜候丞相辕。
乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。
"自入西州院，唯见东川城。今夜城头月，非暗又非明。
则知天子明如日，肯放淮南高卧人。"
钓车掷长线，有获齐欢惊。夜阑乘马归，衣上草露光。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行，
颜貌岁岁改，利心朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。
待我持斤斧，置君为大琛。"
回烛整头簪，漱泉立中庭。定步屐齿深，貌禅目冥冥。
朱邑何为者，桐乡有古祠。我心常所慕，二郡老人知。
行逢里中旧，扑樕昔所嗤。一言合侯王，腰佩黄金龟。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
桂火流苏暖，金炉细炷通。春迟王子态，莺啭谢娘慵。
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。"
口不言功心自适，吟诗酿酒待花开。"
君何爱重裘。兼味养大贤，冰食葛制神所怜。
白日在天光在地，君今那得长相弃。"
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目，条理品汇皆得宜。
何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，
"梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。
植之三年馀，今年初试花。秋来已成实，其阴良已嘉。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。
三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。"
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，
"天山西北居延海，沙塞重重不见春。
未曾相识多闻说，遥望长如白玉枝。"
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
"吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
"萱草女儿花，不解壮士忧。壮士心是剑，为君射斗牛。
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，
三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
"荡子守边戍，佳人莫相从。去来年月多，苦愁改形容。
高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。"
"东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。
苦风吹朔寒，沙惊秦木折。舞影逐空天，画鼓馀清节。
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。"
伊我抱微尚，仲氏即心期。讨论自少小，形影相差池。
主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂。
执法大不中。月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
点药医闲马，分泉灌远蔬。汉庭无得意，谁拟荐相如。"
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。
乃悟埃尘心，难状烟霄质。我去淅阳山，深山看真物。"
重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
零落雪文字，分明镜精神。坐甘冰抱晚，永谢酒怀春。
辚辚车声辗冰玉，南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝，
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
勿复投身网罗间。粟积仓，禾在田。巢之雏，望其母来还。"
"数卷新游蜀客诗，长安僻巷得相随。
"莺。能语，多情。春将半，天欲明。始逢南陌，
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
广庭备幽趣，复对商山岑。独此爱时景，旷怀云外心。
天王二月行时令，白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐， 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下，鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死，千树万树飞春花。菜头出土胶入地， 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨，冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴，饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物， 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟，长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽，我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气， 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝，白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉，可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫， 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令，时时醉饱过贫家。
"隐咏不夸俗，问禅徒净居。翻将白云字，寄向青莲书。
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。"
子兮何为者，冠珮立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。
始知泥步泉，莫与山源邻。
无刍怜马瘦，少食信儿娇。闻道韩夫子，还同此寂寥。"
"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
偷笔作文章，乞墨潜磨揩。海鲸始生尾，试摆蓬壶涡。
初景待谁晓，新春逐君来。愿言良友会，高驾不知回。"
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
"城西簇簇三叛族，叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来，
丹丘肃朝礼，玉札工紬绎。枕中淮南方，床下阜乡舄。
欲以金帛酬，举室常bC颔。念当委我去，雪霜刻以憯。
红彩当铃阁，清香到玉筵。蝶栖惊曙色，莺语滞晴烟。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。