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替豆萁伸冤

两汉 / 宋庠

幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。


替豆萁伸冤拼音解释:

xing feng qi die hua .yu dai qin lin bie .zong pei chu cong bao .xie an deng jun yu .
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
.wen chang mei hua luo .jiang nan chun yi shen .geng chuan qian li wai .lai ru yue ren yin .
.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
mie xiang cheng wu ji .sheng xin zuo you qiu .jiang wu fu gui shu .bu dao mo xiang you ..
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
zong heng ji shi yi .die dang guo ren ji .po chan gong jiu qian .ying men jie shi ke .
fan hua jiu za wan nian zhi .wei sheng yan zi jiang nan ju .mo bi pan jia da gu li .

译文及注释

译文
回想安禄山乱起之(zhi)初,唐王朝处于狼狈不堪的(de)境地,事情的发展与结果(guo)不同于古代。
请问春天从这去,何时才进长安门。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置(zhi)在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
斑鸠说:“如果你能改(gai)变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德(de)行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因(yin)此知道上天的意愿一定会展现的。
胡无(wu)兵将可侵,中国自然和平昌盛。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
怎样游玩随您的意愿。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
骐骥(qí jì)

注释
① 淮村:淮河边的村庄。
故国:家乡。
⑷沾:同“沾”。
大白:酒名。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
12、去:离开。
说:通“悦”,愉快。

赏析

  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和(zhuang he)受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的(fan de)。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄(xiong)弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

宋庠( 两汉 )

收录诗词 (2753)
简 介

宋庠 宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,着有《宋元宪集》、《国语补音》等。

重阳席上赋白菊 / 俞秀才

建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


浣溪沙·红桥 / 车酉

官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。


寒食郊行书事 / 滕宗谅

"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,


卖痴呆词 / 李达可

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。


水调歌头·徐州中秋 / 庄盘珠

"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


无题·相见时难别亦难 / 李恰

"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"


回中牡丹为雨所败二首 / 孙人凤

我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
伊水连白云,东南远明灭。"
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"


登凉州尹台寺 / 孙武

"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。


夏词 / 陈寿祺

再礼浑除犯轻垢。"
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.


汉宫春·初自南郑来成都作 / 盛徵玙

苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"