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琴歌

金朝 / 吕仰曾

今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。


琴歌拼音解释:

jin ri ming zou dao bo xia .huan sheng bo wang zhi he yuan ..
.zi zhi ming chu xiu cheng juan .ai qu ren jia yuan chu ju .
qin jian fei xing neng .duo min hui shuai chi .gong cheng gong li zhao .heng ju zhui zhu di ..
.shen zhi jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
.han yang wu yuan jin .jian shuo guo pen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
he yan zan bie dong lin you .chou chang ren jian shi bu tong ..
jiang nan meng dong tian .di sui ruan ru mian .lv juan ba jiao lie .huang jin ju you xuan .
you wu jie li ben nan ming .yun kai ban ye qian lin jing .yue shang zhong feng wan he ming .
wan hua wei you ju .han ye yi wu chan .li bu feng jin ri .huan ying weng xia mian ..
shu feng xing jin you wei gui .ji mo jing sheng zhu yin mu ..
pian chou yu bie chu .an an tui yang zhao ..
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
jiang nan zhong chun tian .xi yu se ru yan .si wei wu chang liu .bu zuo shi men quan .

译文及注释

译文
  到了世(shi)风衰微的时(shi)候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给(gei)死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
花姿明丽
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
其一
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
我早知道(dao)忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦(qin)的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。

注释
区区:很小。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。
〔8〕为:做。
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。

赏析

  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳(xi yang)迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自(you zi)在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为(wei)后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能(bu neng)自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内(zai nei)容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

吕仰曾( 金朝 )

收录诗词 (3195)
简 介

吕仰曾 吕仰曾,字宗企,号向山,河南新安人。贡生。有《紫岩诗草》。

满江红·中秋夜潮 / 天癸丑

掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
今日后床重照看,生死终当此长别。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 门紫慧

酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。


农家望晴 / 微生东俊

"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。


秋夜宴临津郑明府宅 / 疏雪梦

时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。


书情题蔡舍人雄 / 用波贵

"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。


周颂·桓 / 东门海宾

去去望行尘,青门重回首。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"


春庄 / 台家栋

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"


国风·秦风·驷驖 / 礼宜春

团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


南乡子·集调名 / 修癸亥

若向人间实难得。"
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"


青玉案·送伯固归吴中 / 锺离壬午

"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
君望汉家原,高坟渐成道。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。