译文
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到(dao)一座山峦。都说(shuo)隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
骏马不急于进用而(er)驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我怀念的人在万里外,大江大湖(hu)很远很深。
从前卞和献(xian)宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世(shi)处他以极(ji)刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
相见不谈世俗之(zhi)事,只说田园桑麻生长。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
注释
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
13.谢:凋落。按:“若必筮予之”三句作为上帝言语,首见项安世《项氏家说》,闻一多、陈子展从之。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。