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齐天乐·中秋宿真定驿

宋代 / 张继先

"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
支离委绝同死灰。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。


齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:

.xing yun di chong gao .fei yu ai er zhi .chan chan shi jian liu .gu gu song shang shi .
chu men kan luo ri .qu ma xiang qiu tian .gao jia ren zheng zhong .xing dang zao zhuo bian ..
.mu yi gao lou dui xue feng .seng lai bu yu zi ming zhong .gu cheng fan zhao hong jiang lian .
zhan yu neng song zhen .shen lao wei feng hou .qu guo san qian li .gui xin hong fen lou ..
zhi li wei jue tong si hui ..
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
jun mo xiao liu yi cong lai bu yi yuan .jia wu dan shi shu bai wan ..
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
chu men duo qi lu .ming jia wu you yuan .fu cheng zhu shi lang .gu nian you zhun zhan .
shi jian zhang jing zhao .yi ju han jin chen .hua liu kai dao lu .diao e li feng chen .
yun shan yu shui mu .si bu zeng wu man .yi zi wang shi shi .ri yi wu wei dan .
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
lang feng ru zhe ji .kuang yuan yan ming sou .fei tian wan cheng dong .guan shui bai zhang jiao .
yuan ming qiu lei que .que zao wan chou kong .huang luo jing shan shu .hu er wen shuo feng ..
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
shi niao ya hua zhi .xin tai yi qi shi .yuan cao fu wen shi .qing xing dui ci ke .
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
dao guo ji de ye .qing cong zhang ren lun .zhang ren ling zong qing .su mu gu zhi dun .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .

译文及注释

译文
你守卫在(zai)边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳(er)边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如(ru)今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁(chen)着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴(yin)影。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐(fa),无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜(sheng)千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。

注释
只眼:独到的见解,眼力出众。
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
⑶纵:即使。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
(3)合:汇合。
(10)禹:大禹,传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水,足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。揜:同“掩”。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年(bai nian)于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为(cheng wei)整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(luo qian)(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软(wang ruan)语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托(hong tuo)共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

张继先( 宋代 )

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简 介

张继先 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末着名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

答庞参军·其四 / 夹谷天烟

濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。


巽公院五咏 / 贾癸

浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。


柳梢青·茅舍疏篱 / 树庚

牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 东方康平

"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"


新嫁娘词 / 连涵阳

"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
犹胜驽骀在眼前。"
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。


富人之子 / 呼延旭

秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


姑射山诗题曾山人壁 / 东门萍萍

百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"


送东阳马生序(节选) / 圣香阳

"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"


踏莎行·秋入云山 / 百里紫霜

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


古朗月行(节选) / 闾丘卯

复复之难,令则可忘。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。